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陈独秀早期对中国传统“偶像”观的“破”与“立”
陈独秀早期对中国传统“偶像”观的“破”与“立”
作者:
欧阳群英
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
陈独秀
偶像
新青年
科学
民主
摘要:
陈独秀在《偶像破坏论》中,阐述了宗教鬼神、国家君主、功业节孝这三种传统偶像应当破除的原因。陈独秀欲在偶像观的“破”“立”过程中完成对民众在学术、思想和文化上的启蒙,以科学、民主思想浸染民众,完成国民劣根性改造的时代任务。陈独秀基于政治文化批判的立场,在否定传统伦理道德基础上,奠定了《新青年》理性主义、科学至上的基石,在非宗教、非纲常伦理(礼教)的意义上,以民主政治、信仰自由、两性平等、自主独立、进步发展等为基本内容,希冀构建迥异于传统的现代化国民性格。陈独秀是反偶像崇拜的理想主义者,他摧毁正统的“神”的偶像,挑战种种盛行的“真理”,在启蒙的革命理想与实践道路上,他态度果敢。虽然其实践效果难契理想,但他的精神值得后世学习和传承。
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文献信息
篇名
陈独秀早期对中国传统“偶像”观的“破”与“立”
来源期刊
新乡学院学报
学科
文学
关键词
陈独秀
偶像
新青年
科学
民主
年,卷(期)
2016,(7)
所属期刊栏目
文学研究
研究方向
页码范围
35-38
页数
4页
分类号
I206
字数
5618字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
欧阳群英
湖南师范大学文学院
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期刊影响力
新乡学院学报
主办单位:
新乡学院
出版周期:
月刊
ISSN:
2095-7726
CN:
41-1430/Z
开本:
大16开
出版地:
河南新乡市金穗大道东段
邮发代号:
创刊时间:
1984
语种:
chi
出版文献量(篇)
2928
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