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摘要:
该著通过对美学史的考察和对现代美学的批判,在重建存在论和现象学的基础上建立了新的美学体系。首先,作者区分了审美本质的发现方法和证明方法,前者是现象学,后者是存在论。其次,对现象学作了新的规定,认为现象即存在的显现。现象学有缺席现象学和充实的现象学之分:缺席现象学通过存在缺席的生存体验而建立推定存在论;充实的现象学是审美现象学,可以发现美的本质进而领会存在的意义。再次,对存在的性质作了规定,认为存在是“我”与世界的共在,具有同一性;是生存的根据,具有本真性。然后,运用存在论证明审美是自由的生存方式和超越的体验方式,具有主体间性和超越性。最后,审美以超越性和主体间性超越了现实生存,沟通了“我”与世界,从而领会了存在的意义、回归了存在,因此是充实的现象学和本源的存在论,而哲学是其反思形式。因此,美学就不是哲学的分支,而成为第一哲学。
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文献信息
篇名 作为第一哲学的美学:存在、现象与审美
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 教育
关键词 审美本质 现实生存 美的本质 生存体验 现代美学 存在论 美学体系 体验方式
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 353-353
页数 1页 分类号 G63
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审美本质
现实生存
美的本质
生存体验
现代美学
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中国哲学年鉴
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1004-3462
11-2935/B
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