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“人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴
“人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴
作者:
莫伟民
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
《词与物》
主体哲学
人之死
先验主体
主体主义
后现代知识型
人文科学
科学话语
摘要:
批判以笛卡尔、康德、黑格尔为代表的传统主体哲学,是发生于19世纪中叶的西方哲学近现代转型的重要标志之一。而福柯在《词与物》中通过“人文科学考古学”预告的“人之死”,更是把批判的对象延伸至胡塞尔、萨特的现代主体哲学。无论是先验主体哲学,还是经验主体哲学,只要始于意识并把“人”作为研究对象,都是福柯话语考古学所要加以拒斥的。“人之生死”是“人文科学考古学”所揭示的既作为客体又作为主体的“人”在19世纪科学话语中所经历的命运。而现代知识型之后并无后现代知识型。通过阐发福柯“人之死”在主体观、历史观、方法论和哲学观四个方面的哲学意蕴,可以发现:《词与物》并非人们通常所说的结构主义、后现代主义著作,而应视为反人类学主体主义作品。
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篇名
“人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴
来源期刊
中国哲学年鉴
学科
哲学
关键词
《词与物》
主体哲学
人之死
先验主体
主体主义
后现代知识型
人文科学
科学话语
年,卷(期)
2016,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
410-410
页数
1页
分类号
B51
字数
语种
DOI
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主体哲学
人之死
先验主体
主体主义
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研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国哲学年鉴
主办单位:
中国社会科学院
哲学研究所
出版周期:
年刊
ISSN:
1004-3462
CN:
11-2935/B
开本:
出版地:
北京市建国门内大街5号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
出版文献量(篇)
2793
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