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摘要:
两汉礼学传授史上,大戴、小戴和庆氏三家被立于博士学官。对二戴之学不乏研究,而对庆氏礼学的讨论尚不充分。沈文倬、王锷、王永平等学者虽然都曾注意及此~①,但研究重点或不在礼学,或人物线索不够连贯,现就笔者所见,对之再加述论~②。一、庆氏礼学的源流据《史记》《汉书》的《儒林传》《艺文志》等文献,汉代礼学的传承统绪有两条,礼经学的线路始于鲁地的高堂生~③,而礼仪实践即礼容的线路则始于鲁地的徐生。
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文献信息
篇名 庆氏礼学述论
来源期刊 人文论丛 学科 历史
关键词 庆氏礼
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 164-179
页数 16页 分类号 K892.9
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 杨华 武汉大学中国传统文化研究中心 94 295 10.0 14.0
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研究主题发展历程
节点文献
庆氏礼
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
出版文献量(篇)
963
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4
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96
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