“哲人王悖论”新解

• 作者: 张立立
• 来源期刊: 思想与文化
• 关键词: 柏拉图 理想国 哲人王悖论
• 年，卷（期）: 2017,（1）
• 所属期刊栏目: 哲学史新诠
• 页码范围: 15-31
• 页数: 17页
• 字数: 13376字
• 语种: 中文

摘要

柏拉图《理想国》中,理想城邦的实现需要哲人成为统治者或者统治者成为哲人.但哲人自身的幸福在于追求知识,所以哲人是不愿意做王的.苏格拉底说,我们必须强迫哲人回到城邦.他提出两个理由:1.立法的本意不是城邦之中某一个单一的阶层生活得与众不同地好,而是相反,要在整个的城邦里都做到这一点,它既用劝说也通过强迫使全部城邦和谐地集合为一个整体;2.哲人王是城邦为了管理的目的培育的,所以哲人王应当回报城邦,满足城邦的需要.但格劳孔认为,要求哲人做王是不义的,因为“本来他们是能够过更好的生活的”.由于《理想国》讨论的是人如何才能幸福地生活,那么哲人做统治者不能获得最大的幸福就构成了一个“哲人王悖论”(the paradox of the philosopher-king),或称“回到洞穴”(return to the cave)问题.这一悖论影响深远,它导致理想城邦不能实现,似乎成了一个乌托邦,更引起了众多学者对柏拉图政治哲学严肃性的怀疑.如果哲人王不愿意统治,理想城邦不能实现,那么柏拉图设置这个悖论的动机何在？如果说哲人统治开启了知识与权力相结合的政治哲学传统,那么哲人不愿意统治将导致柏拉图整个政治哲学的崩溃.如果不接受这样的解读,那么哲人王悖论就必须得到理解.本文试图就哲人王悖论提出一种原创性解读,即哲人选择回到洞穴去统治是可能的,其动机源于柏拉图伦理学的最高观念:对神圣的善的摹仿.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张立立	华东师范大学哲学系	5	23	3.0	4.0