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爱留根那将上帝的神性视为超越所有“存有”与“非存有”的纯粹与绝对之“无”。“无”的本性是“无中生有”,即超越的“无”以“存有”的方式自我显现。作为宇宙的本原,“无”是对所有的本质或实体的否定,甚至是对所有受造物的否定。爱留根那之“无”将“存有”和“非存有”融为一体,一方面揭示了存有自身的绝对的超越的意义,另一方面也诠释出存有的非限定特征。爱留根那的哲学思想在西方哲学史上产生了重要影响,而其中所隐含的与东方哲学相通的智慧更值得我们关注。
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内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 “无中生有”与“有无相生”:从爱留根那之“无”看“存有”的绝对性与非限定性
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 教育
关键词 东方哲学 有无相生 无中生有 非限定性 西方哲学史 绝对性 哲学思想 存有
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 373-373
页数 1页 分类号 G63
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研究主题发展历程
节点文献
东方哲学
有无相生
无中生有
非限定性
西方哲学史
绝对性
哲学思想
存有
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
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