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摘要:
先秦儒道享有共同的学术资源,面临同样的“礼坏乐崩”之情势,均抑斥徒具虚表的繁礼文饰,对表征人类文明的礼却有着不同的阐述.在礼的自觉的时代,道家认为礼乃忠信衰薄之产物,社会淆乱之症候,相较于忠信而言,具有附着性与条件性;儒家则强调礼文存在的必要性,“忠信”与礼的一体性及“忠信”与礼在深层法度意义上的一致性.在安世致福的视域下,儒道论礼不仅呈现为复礼合道与去礼归道、缘质修文与尚质黜文之歧异,也呈现出“著诚去伪”之相通;在某种程度上,也促人省思文明与自然之关系.
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文献信息
篇名 忠信之薄还是忠信之则——先秦儒道之辨的礼学向度
来源期刊 思想与文化 学科
关键词 礼坏乐崩 忠信之薄 忠信之则 治世致福
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目 儒学研究
研究方向 页码范围 41-56
页数 16页 分类号
字数 11762字 语种 中文
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1 成守勇 淮阴师范学院马克思主义学院 18 56 5.0 6.0
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16开
上海市闵行区东川路500号
2001
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