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忠信之薄还是忠信之则——先秦儒道之辨的礼学向度
忠信之薄还是忠信之则——先秦儒道之辨的礼学向度
作者:
成守勇
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
礼坏乐崩
礼
忠信之薄
忠信之则
治世致福
摘要:
先秦儒道享有共同的学术资源,面临同样的“礼坏乐崩”之情势,均抑斥徒具虚表的繁礼文饰,对表征人类文明的礼却有着不同的阐述.在礼的自觉的时代,道家认为礼乃忠信衰薄之产物,社会淆乱之症候,相较于忠信而言,具有附着性与条件性;儒家则强调礼文存在的必要性,“忠信”与礼的一体性及“忠信”与礼在深层法度意义上的一致性.在安世致福的视域下,儒道论礼不仅呈现为复礼合道与去礼归道、缘质修文与尚质黜文之歧异,也呈现出“著诚去伪”之相通;在某种程度上,也促人省思文明与自然之关系.
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篇名
忠信之薄还是忠信之则——先秦儒道之辨的礼学向度
来源期刊
思想与文化
学科
关键词
礼坏乐崩
礼
忠信之薄
忠信之则
治世致福
年,卷(期)
2018,(1)
所属期刊栏目
儒学研究
研究方向
页码范围
41-56
页数
16页
分类号
字数
11762字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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成守勇
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礼
忠信之薄
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
思想与文化
主办单位:
华东师范大学中国现代思想文化研究所
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
上海市闵行区东川路500号
邮发代号:
创刊时间:
2001
语种:
chi
出版文献量(篇)
304
总下载数(次)
3
总被引数(次)
133
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