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摘要:
取象族群贯以相向思维方式从动变世态空间中迁想带来的写意,形成了赋文图绘中所描述的动态真实,使身心在恍惚世界中的恍惚之人因看惯了恍惚而自己不觉得恍惚,深信自己的恍惚写意之作才是最真实的。相反,在唯恐不像中太过加工刻画失却了最初根本的身心动态取象,这种看似的写实反倒是觉得不真实。古经典之所以人们爱看,在以色貌色的取象族群人文图绘表述里,正是其内容和形式都以写意隐含着变数中的世态运行规律,使每个观画者能在下意识瞬间感觉和悟出其中的道理来,所谓凭籍贯以,骨子里世代于恍惚取象意写之后学定可在似曾相识中找到先人给我们留着以写意对接的活脉呢。
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刘昉
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写意和写实的完美结合
浪漫主义
写意
写实
完美结合
扎染纹样的写实与写意风格及其制作工艺
扎染纹样
写实风格
写意风格
制作工艺
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 周昉和周昉们是写实还是写意
来源期刊 中国艺术时空 学科 文学
关键词 人间烟火 烟火中人 基因本土 思维相向 取象写意 薪火相传
年,卷(期) 2018,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 3-16
页数 14页 分类号 J212
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
人间烟火
烟火中人
基因本土
思维相向
取象写意
薪火相传
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国艺术时空
双月刊
1674-9472
11-5874/J
16开
北京市朝阳区惠新北里甲一号
82-108
2011
chi
出版文献量(篇)
607
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6
总被引数(次)
245
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