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中韩儒学的“性情之辨”与“人物性同异之辩”
中韩儒学的“性情之辨”与“人物性同异之辩”
作者:
李存山
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
中国儒学
宋代理学
先秦儒学
性情之辨
摘要:
中国的先秦儒学与宋代理学在“性”与“情”以及“人物性同异”等问题上的差异,是韩国儒学史上“四七之辩”与“湖洛论争”的根源。从“四七之辩”和“湖洛论争”来看,有些重要的问题在中国儒学中没有展开讨论,而在韩国儒学中却得以深入展开。这其中除了韩国儒学受到中国儒学的思想影响外,又凸显了韩国儒学之思维缜密、追求哲理之贯通的特点。而在韩国儒学的特点中,我们反过来又可见中韩儒学在义理结构、思想发展上的逻辑相通处。
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文献信息
篇名
中韩儒学的“性情之辨”与“人物性同异之辩”
来源期刊
中国哲学年鉴
学科
文学
关键词
中国儒学
宋代理学
先秦儒学
性情之辨
年,卷(期)
2018,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
325-325
页数
1页
分类号
I20
字数
语种
DOI
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性情之辨
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期刊影响力
中国哲学年鉴
主办单位:
中国社会科学院
哲学研究所
出版周期:
年刊
ISSN:
1004-3462
CN:
11-2935/B
开本:
出版地:
北京市建国门内大街5号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
出版文献量(篇)
2793
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