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"親親相隱"觀念是先秦政制發展、演變的產物,是"君臣"爲代表的國家權力和"父子"所代表的貴族分治權在司法領域的表現,也是"君臣""父子"權力關係在法律體係建構中發生作用的一個現象,因此不是法律儒家化的結果,更不是法家包容儒家思想的體現.秦律中既有鼓勵"告奸"的内容,也有"非公室告"等維護容隱的法律條文,反映出秦代集權體制消解、吸納貴族分權之制的複雜情狀.漢律進一步包容先秦舊制,并結合新時代的政制及統治需要,加以改造、擴充,從而使"親親相隱"觀念成爲規範家庭倫理,處理家庭内部關係的司法準則.秦漢以來中國法律的主要特徵是國家主義,中國古代法律中的儒家化問題,實質上是先秦舊制在新時代的延續、變形,而"法律儒家化"是一個僞命題.
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文献信息
篇名 出土簡牘所見"親親相隱"觀念的形成及其權力屬性—兼談法律儒家化問題
来源期刊 简帛研究 学科
关键词 出土簡帛 "親親相隱" 權力屬性 法律儒家化
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 38-48
页数 11页 分类号
字数 语种 中文
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出土簡帛
"親親相隱"
權力屬性
法律儒家化
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