禅学的"涉身化"及其对宋明理学的影响

• 作者: 张再林
• 来源期刊: 思想与文化
• 关键词: 禅学 涉身化 宋明理学
• 年，卷（期）: 2019,（1）
• 所属期刊栏目: 身体哲学
• 页码范围: 17-32
• 页数: 16页
• 语种: 中文

摘要

区别于外来佛学的禅学最为突出的哲学特征莫过于其"涉身化".惟有基于这种"涉身化",我们才能理解禅学何以通过对切身的"自性"的强调,从出世走向入世,从知走向行,从本体走向工夫;惟有基于这种"涉身化",我们才能理解禅学如何以其"不立文字"的主张,从执于确指的语义学皈依因境设语的语用学,既成为中国语用论思想的集大成者,又使自身对佛学的清算从哲学的批判深化为语言的批判.同时,也惟有基于这种"涉身化",我们才能理解禅学何以在中国哲学史上具有承上启下的性质:它上宗先秦儒家为代表的"下学上达"的哲学传统,下开阳明心学的"无身则无心"的思想路线,从而为力辟朱子理学的准佛学的倾向,彻底终结佛学的"唯心主义"统治作出了不可磨灭的历史贡献.