王夫之“火论”哲学思想及其源流

• 作者: 徐仪明
• 来源期刊: 中国哲学史
• 关键词: 王夫之 黄帝内经素问 医易学 火论 相火说 方以智 元气不灭
• 年，卷（期）: 2019,（4）
• 所属期刊栏目: 中医哲学研究
• 页码范围: 100-106
• 页数: 7页
• 语种: 中文

摘要

王夫之精通传统医学,尤其对于《黄帝内经素问》中的“火论”学说进行了深入的研究.认为《素问》关于君火、相火之说理论严密、细致和详尽.同时,又借西汉名医淳于意(仓公)之言,指出金木水火土“五行”中,火的性质和作用是变易迅疾、动而不静.并通过“性”、“材”、“用”三个概念,对中医学所说的“火”给予了独到的阐发.王夫之的兴趣不仅在于弄懂医学中的道理,而是有着更加广阔的学术视野.他通过“火论”提出了元气不灭的理论,这在整个中国古代哲学史上都是一个了不起的创举.王夫之的“火论”哲学思想,与其长期研究《周易》和《黄帝内经》有着密切的关系.其医易学的观点有力地支撑着船山“火论”学说的核心内容“相火”说.对于王夫之“火论”的形成具有直接影响的则是方以智.因为方以智的家学就是《黄帝内经素问》中的“五行尊火”论,而且二人又是非常亲密的朋友.所以讨论船山“火论”思想是绕不开方以智的.当然,王夫之也有不少超迈前人之处,最为值得一提就是,他通过对“火论”的研究,最终能够上升到物质不灭和相互转化问题的思想高度上来.

作者信息

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1	徐仪明		1	0	0.0	0.0