先秦儒家“直”观念探析

• 作者: 张志强
• 来源期刊: 当代中国价值观研究
• 学科: 哲学
• 关键词: “直” “义” 儒家 “亲亲相隐” 观念
• 年，卷（期）: 2019,（5）
• 页码范围: 50-62
• 页数: 13页
• 分类号: B222

摘要

先秦儒家经典中,“直”作为道德观念先于道德范畴形成。从道德观念到道德范畴,“直”在文本中存在着话语变迁。在《论语》中,“直”是一种需要根据情境进行调整和纠正的道德品质,而这些情境之所以如此设计和呈现,与当时的道德观念认知密切相关。《论语》关于“直”的论说,基本上衍化为两种倾向:一是把“直”继续向德性范畴的方向发展,如郭店楚简《五行》《孟子·公孙丑》通过探讨“直”和“义”的关联,使“直”在“义”的规训下,内化为正直的德性;二是把“直”从以自然事实为基础的本性、材质中剥离,进而向“是非曲直”等外在规范的方向牵引,如《荀子》明确区分“性直”和“性不直”,并以“绳墨”定曲直,强化“直”是对礼法的遵守。先秦儒家对“直”的叙述方式、举例引喻,均渗透了儒家的观念取向,因此过于强调“直”作为道德范畴的普遍适用,则割裂了其作为道德观念所讲的历史语境,这可能会造成理解上的不相应。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张志强	内蒙古大学哲学学院	4	5	2.0	2.0