见闻之知:儒家知识论的经验之维

• 作者: 苗建荣
• 来源期刊: 自然辩证法研究
• 学科: 地球科学
• 关键词: 见闻之知 德性所知 经验 儒学 科学
• 年，卷（期）: 2019,（4）
• 所属期刊栏目: 科技思想史
• 页码范围: 89-94
• 页数: 6页
• 分类号: N031
• 语种: 中文

摘要

"见闻之知"最初由北宋张载提出, 指通过耳目感官而获得的知识."见闻之知"有着很强的经验论特征.从知识的起源上讲, "见闻之知"起源于经验;从知识的形成上讲, "见闻之知"是客观外物刺激耳目感官的结果, 这与经验论者洛克的观点有着很大的相似性.与此同时, "见闻之知"在儒家知识论中占有极其重要的地位.先秦时期, "见闻之知"就被视为儒家知识论的重要维度之一;两宋之际, "见闻之知"被视为德性修养的必要环节;明清之时, "见闻之知"曾被视为知识的唯一形态.儒家对"见闻之知"的态度表明儒家有重视经验的认知传统, 这种认知传统为儒家言说科学、接纳科学敞开了可能性.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	苗建荣		5	2	1.0	1.0