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摘要:
当代中国祠堂的发展有一个公认的现象:长江以南地区的家族祠堂的数量、形式和保护要远远好过长江以北地区。按照宗族活动的态势来划分,中国南部和中部的宗族力量最强,祠堂建设也更多样,相较而言北部和东北地区要弱得多。著名的英国人类学家弗里德曼(Maurice Freedman)在其著作《中国东南的宗族组织》一书中提到过,中国的东南地区因为远离中央集权的核心地带,因此宗族的协作性和团结程度要更高。简单来说就是政治控制强则宗族弱,政治控制弱则宗族强。
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内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 不同地域文化下的各色祠堂
来源期刊 家族企业 学科 历史
关键词 徽州宗族 宗族文化 祖先崇拜 推恩令 两宋时期
年,卷(期) jzqy_2019,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 97-98
页数 2页 分类号 K892.2
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研究主题发展历程
节点文献
徽州宗族
宗族文化
祖先崇拜
推恩令
两宋时期
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
家族企业
月刊
2095-9222
10-1276/F
16开
北京市海淀区北坞村路23号北坞创新园北区
82-606
2015
chi
出版文献量(篇)
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