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培根放弃古人对“何为属人之善”的执着追问,转而像几何学中下定义的方式,精确地界定了人之善,从而为大众的幸福做出了明确的规定。如若大众幸福就在于生命的保存与延续,那么,在道德哲学中,关键问题将不再是何为人之善的问题,而是如何获得人之善的问题。而现代科技的巨大力量向人们展现了科技才是保存和延续人生命的最有效手段,才是大众获得身体善的真正保障。然而,在新道德哲学中,致力于灵魂德性的道德教育与现代科技事业相比,其处境显得颇为不利。在古典道德哲学中,人的德性培育一直被视为一项艰巨的工程。因为培育德性乃是一个复杂、漫长的过程,它需要受教育者持续一生的品行锻炼。但即便如此,人的德性品质也并不必然产生。相比之下,培根所宣扬的由科技力量来缔造大众幸福的道路看起来可行且高效。此外,如若大众的幸福就在于生命保存和延续,那么引导大众节制欲望、专修灵魂之德的道德教育就显得颇不受欢迎。从某些人的论调来看,教人节制欲望的道德教育是人类幸福的阻碍,它泯灭人性的需要。如此一来,培根的新道德哲学潜在地否定了道德教育在致力于人的幸福中的地位和作用。
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篇名 培根道德哲学现代转向的影响
来源期刊 中国社会科学文摘 学科 教育
关键词 道德教育 下定义 德性培育 道德哲学 现代转向 德性品质 人类幸福 培根
年,卷(期) 2019,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 152-152
页数 1页 分类号 G63
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道德教育
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