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摘要:
英国著名的科技史学家李约瑟在《中国科学技术史》中,对中国古代哲学、宗教、科技等方面作了全面的论述。该书第二卷《科学思想史》还专门分析评价了朱熹的理学思想及其在历史上的地位。一、关于朱熹的"理"李约瑟在阅读《朱子全书》的基础上,对朱熹的"理"有自己的理解。他从宇宙论的角度将"理"解释为"宇宙的组织原理"。[1]他反对把朱熹的"理"说成是精神性的东西。[2]同时,他也反对把朱熹的“理”等同于亚里士多德的“形式”,反对把朱熹的“理”解释为人格化的上帝。
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文献信息
篇名 李约瑟与朱子理学
来源期刊 朱子文化 学科 地球科学
关键词 《中国科学技术史》 李约瑟 科学思想史 朱子理学 中国古代哲学 理学思想 亚里士多德 人格化
年,卷(期) zzwh,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 29-31
页数 3页 分类号 N09
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1 张品端 武夷学院朱子学研究中心 34 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
《中国科学技术史》
李约瑟
科学思想史
朱子理学
中国古代哲学
理学思想
亚里士多德
人格化
研究起点
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期刊影响力
朱子文化
双月刊
35(Q)第0074
16开
福建省南平市
2006
chi
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398
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