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摘要:
作为极具颠覆性的技术创新系统,人工智能应当负责任。人工智能之初应当从性本善出发,以上善若水智慧为其创业伦理行动的方向依据。起:人工智能应当性本善机器伦理并不是新鲜话题,而且从一开始就确定了善的本性。在标志人工智能诞生的1956年达特茅斯会议之前的1942年,美国作家艾萨克·阿西莫夫就在其短篇科幻小说《环舞》中提出了具有伦理属性的机器人三定律:第一,机器人不得伤害人类,或者不能无视受到伤害的人类;第二,在不违背第一定律前提下,机器人必须服从人类命令;第三,在不违背第一与第二定律前提下,机器人有义务自我保护。
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篇名 人工智能伦理的起承转合——从性本善到上善若水
来源期刊 清华管理评论 学科 工学
关键词 人工智能 机器人 上善若水 达特茅斯 技术创新系统 自我保护 科幻小说 伦理属性
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 34-41
页数 8页 分类号 TP2
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李华晶 119 805 15.0 23.0
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人工智能
机器人
上善若水
达特茅斯
技术创新系统
自我保护
科幻小说
伦理属性
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
清华管理评论
月刊
1674-9103
11-5858/F
16开
北京市海淀区清华大学经济管理学院伟伦楼
2-557
2010
chi
出版文献量(篇)
1269
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12
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1630
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