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摘要:
一、 “因革损益”健全加强宗教治理系统 清代沿袭了明代行之有效的宗教治理“双轨制”体系,一方面,仍由礼部的祠祭司主管宗教事务,同时又独立设立僧录司、道录司,由和尚、道士任职.康熙朝《大清会典》中记载:“僧录司……设左右善世二员,左右阐教二员,左右讲经二员,左右觉义二员,职专释教之事.”同时对“八座”规定了品级:正六品(僧录司左右善世),从六品(僧录司左右阐教),正八品(僧录司左右讲经),从八品(僧录司左右觉义).
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篇名 清代宗教治理的举措与启示
来源期刊 中国宗教 学科
关键词
年,卷(期) 2020,(6) 所属期刊栏目 史鉴
研究方向 页码范围 86-88
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
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期刊影响力
中国宗教
月刊
1006-7558
11-3598/D
大16开
北京西城区后海北沿44号院
82-44
1995
chi
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