摘要:
我研究的方向是中国近现代思想史,在本次永州考察活动中显得尤为异类.因为身处诸多古典学学者当中,无论是从本次考察的主题、还是研究范畴的共同点来看,我都不太搭调.然而尽管犹豫再三,我还是决定觍着脸来“滥竽充数”了.若论理由,本人自我感觉很是充分.第一,从个人情感上来说,受到了冉毅、高兵兵、陈小法、高平几位教授的热情感召,使我情不自禁想要加入他们的团队,主动接受熏陶.第二,从个人兴趣爱好来说,潇湘八景的魅力不可挡,且对湖湘文化根源的追溯,应是所有湘籍文化人的必修课.第三,从作为一个科研人员的研究态度上来说,文史哲不分家,古今中外应有互通之处,切忌存门第之见.无视过去,刻意与之断裂,又如何能正确认识现在、展望未来?第四,从思想史专业今后的发展方向来看,应深刻认识到,实地考察是思想提炼的基础.只有实际体会了文人墨客描述的潇湘,才能更了解诗里诗外的人生实像.正如王汎森所说,思想是生活的一种方式.诗歌等艺术形式源于生活,蕴含的思想使其高于生活,让我们的文字灵魂附体,更为生动有趣.与近代思想史趋向于哲学的抽象化、理论化的研究路径不同,中国传统的儒家思想更侧重于践履之学,更贴近人生.我想在这一点上,兴许恰恰能弥补近现代思想史“空中阁楼”般的不足.于是,基于以上几点考量,我跟随考察团一路南下,有幸在湖南科技学院张京华教授及一众少壮学者的陪同下,一边观摩名人石刻、品鉴如画美景,一边用心感悟古往今来作为“人”的人生,即生而为“人”的生命气质和人生态度.