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摘要:
在中国历史上“法治”与“人治”始终是一对矛盾。同是出于维护封建政权,儒家系统强调的是人治,法家系统强调的是法治。所谓人治,并不是不讲原则,儒家所主张的“道”,就是他们所理想的社会原则,《论语》中提出“守死善道”,荀子则明确地说过“从道不从君”“从道不从父”。但他们立足于宗法血缘关系,又主张讲“情”的“尊尊”“亲亲”。所以当“情”与“法”相冲突的时候,他们就只有让“法”屈从于“情”。
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文献信息
篇名 诸葛亮“以法治蜀”
来源期刊 当代检察官 学科 政治法律
关键词 人治 法治 诸葛亮 封建政权 《论语》
年,卷(期) 2020,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 21-21
页数 1页 分类号 D92
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封建政权
《论语》
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当代检察官
月刊
1672-4259
44-1561/D
广州市珠江新城华强路
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