李泽厚的历史本体论建构

• 作者: 程志华
• 来源期刊: 高等学校文科学术文摘
• 学科: 哲学
• 关键词: 李泽厚 彼岸世界 理念世界 传统本体论 西方哲学传统 偶然性 形而上学 不彻底性
• 年，卷（期）: 2020,（3）
• 页码范围: 28-29
• 页数: 2页
• 分类号: B83

摘要

一李泽厚的探讨是从形而上学的核心“本体论”开始的。通常来讲,依西方哲学传统,“本体论”亦名“是论”“存在论”或“存有论”,指以理智方式探究“是”“存在”或“有”而形成的理论,基本特征是把世界两分为“理念世界”和“尘世世界”,并认为前者更具有真实性和本原性。李泽厚反思了西方传统本体论的诸种缺欠。其一,“不彻底性”。即,在“根源性”上不彻底。其二,“片面性”。貝卩,不具有作为本体应有的“全面性”。其三,“忽视偶然性”。即,只重视所谓的“规律性”,忽视现实生活的偶然性。其四,“彼岸性”。即,通过设定一个“彼岸世界”,引导人们去追寻这个“彼岸世界”,而忽视了当下的“此岸世界”。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	程志华	河北大学哲学系	77	140	6.0	8.0