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摘要:
马克思批评费尔巴哈没有看到“他周围感性世界绝不是某种开天辟地以来就存在的、始终如一的东西,而是工业和社会状况的产物,是历史的产物,是世世代代活动的结果……把人对自然界的关系从历史中排除出去了,因而造成了自然界和历史之间的对立”。在马克思看来,人类历史就是人类改造和认识自然界的过程,只有当人把自然界置于对象性的关系中、人被看作是某种与自然界不同的东西时,才是开始了的人类历史,才是马克思所谓的属人的自然界。
内容分析
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文献信息
篇名 历史的首要前提是“现实的个人”
来源期刊 中国社会科学文摘 学科 教育
关键词 感性世界 现实的个人 开天辟地 对象性 首要前提 自然界 马克思 始终如一
年,卷(期) 2020,(8) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 151-152
页数 2页 分类号 G63
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研究主题发展历程
节点文献
感性世界
现实的个人
开天辟地
对象性
首要前提
自然界
马克思
始终如一
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国社会科学文摘
月刊
11-4116/C
北京市朝阳区光华路15号院1号楼11-1
2-465
出版文献量(篇)
5028
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