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一、“修身”:德性一德行培育的时代孔子坚持有教无类,使得修身带有开放性,在原则上它不限定在某个阶层上面,后来的《荀子·君道》与《礼记·大学》都明确指出,上自天子下至臣下、百吏乃至庶人皆以修己、修身为本。孔子(《论语·述而》)始又强调“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。
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文献信息
篇名 儒家修身之道的历程及其现代命运
来源期刊 高等学校文科学术文摘 学科 哲学
关键词 《礼记·大学》 现代命运 修己 君道 有教无类 修身之道 修身为本 开放性
年,卷(期) 2020,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 26-27
页数 2页 分类号 B82
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《礼记·大学》
现代命运
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修身为本
开放性
研究起点
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期刊影响力
高等学校文科学术文摘
双月刊
1000-4246
31-1889/C
上海桂林路100号
4-387
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