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摘要:
佛教般若学将"物"分为"物色"与"物性"两个层次,启发人们透过变动不居之"物色"而证悟空空之"物性".魏晋南北朝,随着般若学的流行,"物色"演变为诗学范畴.中唐诗学从般若中观思维出发,努力探寻诗的"象外"之意,从而促进了意境理论的成熟.可以说,对"物性"的证取,是意象理论向意境理论发展的关键.
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文献信息
篇名 晋唐般若"物"观及其诗学意义
来源期刊 古代文学理论研究 学科
关键词 般若 物色 物性 意境
年,卷(期) 2021,(1) 所属期刊栏目 诠释与思想之间
研究方向 页码范围 216-229
页数 14页 分类号
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
般若
物色
物性
意境
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
古代文学理论研究
半年刊
32开
上海市中山北路3663号华东师范大学校内先锋路口
1979
chi
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620
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