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摘要:
日界是指划分日的界线.中国古代传统历法通常使用夜半和平旦作为干支日的分界线.将陕西出土的西魏北周时期佛教造像碑所记的干支信息与《二十史朔闰表》《三千五百年历日天象》等工具书进行查对,发现朔日干支与所在月份存在不合现象,表现为干支序号差一.再以南北朝时期官方行用的《景初历》《大明历》《正光历》进行推算,结果表明:凡是朔日干支序号数进一的都是朔小余大于0.8的情况,也就是当合朔时刻在昏之后,造像碑上的朔日干支就会使用下一日的日名干支.因此,昏可以被认为是中国古代除夜半和平旦之外的第三种日界.
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文献信息
篇名 论中国古代的第三种日界——以陕西出土的西魏北周造像碑为例
来源期刊 自然辩证法研究 学科 地球科学
关键词 西魏北周 朔日干支 干支序号 日界 造像碑
年,卷(期) 2022,(2) 所属期刊栏目 科技思想史|History of Scientific and Technological Thought
研究方向 页码范围 66-72
页数 7页 分类号 P194.3
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
西魏北周
朔日干支
干支序号
日界
造像碑
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
自然辩证法研究
月刊
1000-8934
11-1649/B
大16开
北京西城区三里河路54号
6-108
1985
chi
出版文献量(篇)
5942
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15
总被引数(次)
51133
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