朱丹溪“阳常有余”与“清阳”的探讨

• 作者: 张振宇 胡润萍 朱玲逸 阮艳玲 刘粉宁 王奕婷
• 来源期刊: 中国民间疗法
• 关键词: 相火 清阳 阳常有余 相火妄动 《格致余论》 朱丹溪
• 年，卷（期）: 2024,（20）
• 所属期刊栏目: 学术探讨
• 页码范围: 16-20
• 页数: 5页
• 语种: 中文
• DOI: 10.19621/j.cnki.11-3555/r.2023.2004

摘要

目的：通过探讨“阳常有余”与“清阳”的区别，以指导临床采用使相火敛守于本位的治疗方法，治疗因“阳常有余”引发的疾病，达到准确辨治疾病的目的。方法：在以往认识的基础上，着重从经典古籍的角度，探讨二者的区别。结果：在人体生理功能和物质代谢等方面，阳气是人体赖以生存且不可缺少的动力。“阳常有余”指相火不守本位而妄动。当相火蛰守本位时，相火属于人体正常阳气的一部分；当相火越位时，则不属于正常阳气。结论：对朱丹溪“阳常有余”理论与“清阳”理论进行辨析探讨是必不可缺的，一方面可使其得到进一步完善和丰富，另一方面有助于临床医生对疾病的发生发展作出更准确的判断，指导医生辨证立法、处方用药。