意林文汇期刊
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意林文汇

《意林文汇》前身是《瀚海潮》创刊于1979年,是由海西州文联主办的四个刊物之一。原为原创类文学季刊。2005年6月,为顺应市场经济体制下文学刊物的发展道路,将其更名为《意林文汇》。多年来《瀚海潮》大胆探索,开拓创新,为培养青海文学新人,拓展文艺阵地,推进海西两个文明建设做出了积极的贡献,编辑出了一批品味纯,格调高,深受广大读者喜爱的精品佳作。培养了一大批作者和一支素质较高、有一定业务能力的编... 更多
主办单位:
青海省西宁市文联
ISSN:
1007-354X
CN:
63-1064/I
出版周期:
月刊
邮编:
810000
地址:
西宁市黄河路90号
出版文献量(篇)
7282
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  • 作者:
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  4-5
    摘要: 王原祁,明崇祯+五年(1642年)生,清康熙五十四年(1715年)卒。字茂京,号麓台、石师道人,江苏太仓人,王时敏孙。康熙九年(1670年)进士,官至户部侍郎,人称王司农。以画供奉内廷,康熙...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  6-9
    摘要: 关于语文教材的改革,争议是难免的。毕竟教材的容量有限,而且学校的教育不是“孤家寡人”式的教育,教材的内容必须紧跟时代的步伐,所以教材的编写者,有理由综合诸多因素,对新教材进行一定的改革。至于...
  • 作者: 谌旭彬
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  10-14
    摘要: 近日,语文出版社1—9年级语文教材修订完成,将于今秋在400余万学生中投入使用。此次修订有40%的课文被替换,古诗文比例大增。回顾语文教科书百年史,如此大规模课文替换,往往有着不同寻常的时代...
  • 作者: 吴小如
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  15-20
    摘要: 我于1922年出生于哈尔滨。父亲吴玉如,原籍安徽泾县茂林,是一位典型的自学成材的读书人。他只上过几个月的大学,便因要养家糊口而远走东北,谋求生计。他有旧学根柢,从年轻时就吃文字饭。因“九·一...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  21-24
    摘要: 生行 生行是扮演男性角色的行当,在京剧中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外,生行一般都是素脸,内行术语称为“俊扮”,即扮相都是洁净俊美的...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  28-29
    摘要: 民以食为天,吃是一种文化。 西方人习惯用刀叉吃饭,刀叉作为餐具的历史并不太长,西方学者认为,是16世纪开始的,到18世纪末,它们才成为餐桌上必不可少的用具。
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  30-33
    摘要: 生在古代中国,不论你是否刻意追求雅致,你的生活似乎都离不开香。先秦时,从士大夫到普通百姓,无论男女,都有随身佩戴香物的风气。“容臭(臭:xiu气味)”,即香囊,佩于身边,既可美自身,又可敬他...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  34-36
    摘要: 试想一下,如果现在没有了电视、电脑、手机的情况下,你会怎么样?恐怕很多人都要无聊得吐血了。那么在没有这些电子产品的古代,尤其是那些明争暗抢的皇宫中的人们,又是怎么来打发时间的呢?
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  37-41
    摘要: 扇子,最早称为“霎”,与羽毛有关。据西晋崔豹的《古今注》记载,最早的扇子出现于商代,是用五光十色的雄雉尾羽制成的,故称之为“翟扇”。东晋王嘉的《拾遗记》则称扇子是周昭王时发明的,据说当时有个...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  42-44
    摘要: 古筝作为中国传统弹弦乐器,具有古老的历史渊源和浓郁的民族特色,传统筝曲古朴雅致。早在公元前四世纪的战国时代,筝就流行于秦、齐、赵等国。其中以秦国最为盛行,故素有“真秦之声”、“秦筝”之称。在...
  • 作者: 刘黎平
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  45-48
    摘要: 历代王朝,在史书上表现出来的,是一部部政治史、军事史、经济史和外交史,其实还有一部史常常被人们所忽略,那就是人情史。每一个朝代,都有一个巨大的人群,人群之间,何以无情?因此,中国的传统社会,...
  • 作者: 周新楠
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  49-52
    摘要: “禅让”这个概念的最早记载或许还要追溯到尚书。《尚书·虞书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》三篇歌颂尧舜禹之德,并较为详细记载了尧传舜、舜传禹之事,其后另一部儒家经典《礼记·礼运》中又进一...
  • 作者: 义和泉苑
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  53-55
    摘要: 《尚书》,过去的人称它为书经,因为在封建专制时代,它始终被列为科举必考的书。它内容丰富,博大精深,生动详尽,举凡内圣外王之理,建国君民之则,乃至天文、地理、教育、经济、官制、刑律等,无不含蕴...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  56-57
    摘要: 家,“会意”、“形声”字 甲文“家”:与金文家略同。 金文“家”:古家字从宀从豕;凡祭,士以羊豕,古者庶士庶人无庙,祭于寝(亦食居之所,故从宀),陈豕(已熟者)于屋下也。
  • 作者: 傅佩荣
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  58-59
    摘要: 常常有人问我,孔子到底有没有信仰?这是一个非常严肃的问题。我的答案是:当然有。但是孔子从来不谈他的信仰,为什么?因为信仰是一个人内心最深刻的关怀,不能随便去说,孔子也不是宗教家。但是我们可以...
  • 作者: 吴钩
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  62-65
    摘要: 许多人可能以为休假制度是到了现代社会才出现的。其实不然,中国早在汉代,便有完整的休假制度:每年的夏至、冬至,朝廷都要给公务员放假若干天;此外,公务员每上五天班,可以轮休一天,叫做“休沐”,因...
  • 作者: 张立华
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  66-70
    摘要: 中国是诗的国度,唐诗被认为是中国诗歌的珠穆朗玛。在这座珠峰之巅,傲然屹立着三位伟大的诗人——盛唐的李白、杜甫和中唐的白居易。
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  71-73
    摘要: 作为人类最早穿鞋的民族之一,中国古人曾经创造过非常丰富的鞋文化。其中,有许多“鞋尖上的秘密”,更是让人意想不到。
  • 作者: 高成
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  74-79
    摘要: 前段时间,微博曾经冒出过一个脑洞大开的话题:“李世民好傻”,以下是其中颇具代表性的几条: ——李世民好傻#感觉李世民实在是太傻了,长生药近在眼前都不知道。等唐僧取经归来,徒弟们各自解散,嘿...
  • 作者: 民为贵
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  80-81
    摘要: 貂蝉作为文学艺术形象在民间流传,大致始白元代话本杂剧以及小说家罗贯中《三国演义》。及后,不知何人又把貂蝉与西施、王昭君、杨玉环并列为古代四大美女。后面三位有案可稽,貂蝉却产地不详。史书中无貂...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  82-87
    摘要: 晚清历史上,有一个一直受到忽视而实在不能忽视的角色,她就是和慈禧共同垂帘的东太后慈安。 在人们的印象中,慈安的身影似乎可有可无,她的存在仿佛就是个错误,她的垂帘更像慈禧的一个道具,至多也就...
  • 作者: 佚名
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  88-91
    摘要: 如果是和平年月,韩信的未来大约是不妙的,有可能沦为孔已己之类,穿长衫,却站着喝酒。当然,或许没有酒,只能腰里别着剑,四下里蹭饭。剑是不能丢的,更不能卖;那是他的面子,也是他的标志,一如孔已己...
  • 作者: 兰台
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  92-95
    摘要: 有一个笑话,说《清明上河图》上市井繁华,颇多占道经营、摆摊设点的小商小贩,却看不见城管,更不要说前去收缴了。这话有几分道理。《清明上河图》上确实占道经营摆摊设点的小贩不少,但说没有城管却未必...
  • 作者: 晁福林
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  96-101
    摘要: 关于中国原始时代社会观念的基本特点,先来看《国语·楚语》的一段话: 民神杂糅,不可方(别也)物。夫人作享,家为巫史,无有要质。
  • 作者: 钱穆
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  102-109
    摘要: 理学在北宋,惟伊洛程门有其传。及至南宋,所谓理学传宗,同时亦即是伊洛传宗。朱子亦从此传统来。但至朱子,乃始推尊濂溪,奉为理学开山,确认濂溪之学乃二程所自出。
  • 作者: 曹伯韩
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  110-115
    摘要: 诸子的学术派别 古时尊称男子为“子”,各派学术著作也多称“子”,如《孟子》《庄子》等,大概这种著作,多半是由门弟子记述其师说,编辑而成,书中常常说及其师而尊称之为子,后人便拿这个人名的“子...
  • 作者: 牟宗三
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  116-121
    摘要: 以前所讲的仁、智、圣,以及性与天道,都是归结于一个中国哲学的中心问题——“性”的规定问题,这问题可谓历史悠久,自孔子以前一直下贯至宋明以后。综观中国正宗儒家对于性的规定,大体可分两路:
  • 作者: 诗词君
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  122-123
    摘要: 子非鱼,安知鱼之乐?对于这句话我想大家伙儿都不会陌生,但是呢,你还记得这个故事吗? 故事是这样的:那是战国中期,有一位名叫惠施的人(当然了,他还有个名字大家可能熟悉点,就是惠子)与其好友好...
  • 作者: 曾国藩
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  124-125
    摘要: 1.夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤...
  • 作者: 肖伊绯
    刊名: 意林文汇
    发表期刊: 2016年10期
    页码:  128-129
    摘要: 1923年8月,梁启超在清华大学的《国学讲义》中,专列《读书法》一章,一边为学生们讲解,一边编写成稿。《清华周刊·书报介绍副镌》一直在根据梁启超的进度,连载《读书法》的讲稿,到当年年底时,已...

意林文汇基本信息

刊名 意林文汇 主编 张国云
曾用名
主办单位 青海省西宁市文联  主管单位 青海省西宁市文联
出版周期 月刊 语种
chi
ISSN 1007-354X CN 63-1064/I
邮编 810000 电子邮箱 xlsanwen@163.com
电话 0971-61091 网址
地址 西宁市黄河路90号

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