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国际中国文学研究丛刊
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天津师范大学
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不定期
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300300
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1. 图片摘要：
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2. 中日寫本學術語的會通摘要： 打通中國寫本特别是敦煌寫本研究與日本書志學寫本研究,是日本漢文寫本研究的當務之急。而打通這一領域的學術術語,更是急中之急,惟其如此,纔有利於寫本學文獻翻譯和研究中的互鑒。這裏將描述寫本内部與...
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摘要： 一、引言敦煌石室遺書《降魔變文》有多個寫本:羅振玉舊藏本;胡適舊藏本;斯坦因(Marc A. Stein)搜集的兩種S4398和S5511;伯希和(Paul Pelliot)搜集的兩種P45...
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摘要： 一、兼意及其“四抄”(一)關於日本“本草書”日本人撰寫的“本草”著作,平安時代已經出現,被歸屬於“類書型”内。日本中古“類書”分爲四類:漢籍抄録型、百科全書型、本草書型及其他。(1)日本最古...
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摘要： 成書於唐代的《蒙求》以其豐富的知識量,在我國以及韓國、日本等漢字文化圈産生了深遠的影響。比如晚唐詩人杜荀鶴《贈李鐔》(《全唐詩》卷六九二)有“地爐不暖柴枝濕,猶把《蒙求》授小兒”的詩句,描寫...
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6. 《本朝文粹》校訂本考察摘要： 一、引言《本朝文粹》是日本平安時代仿照我國《唐文粹》編撰的漢文經典選集,完成於11世紀中葉,其在文學史與思想史上的地位近似於我國《文選》,是日本古代最具代表意義的漢文學總集,是研究我國文學在...
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摘要： 千載佳句(珍書同好會本)本書的撰寫者大江維時是音人(1)之孫,匡衡(2)的祖父。六十七歲時於村上天皇的御宇應和三年薨逝。歷任文章博士、大學頭、東宫學士,官至從三位中納言。此書最後寫有“前江那...
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摘要： 日藏漢籍寫本主要是指日本所藏的漢籍寫本文獻,其中既包括從中國傳入的早期寫本,也包括日本人根據中國早期寫本抄寫的漢籍文獻。這些文獻的書寫特點是,保留了大量漢文俗體字、異體字,同時還往往有大量日...
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摘要： 一、緒論樂府是中國漢代管理、採集各地民間歌謡的機構,其所收集的歌曲亦被稱作樂府。《漢書·藝文志》(卷三十)有“自孝武立樂府而採歌謡,於是有代趙之謳、秦楚之風,皆感於哀樂,緣事而發,亦可觀風俗...
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摘要： 一、引子《萬葉集》卷四“相聞”一部中收録湯原王與娘子的一組贈答歌(卷四·六三一—六四二),共12首,題詞及和歌羅列如下:湯原王贈娘子歌二首人啊,這般冷淡淡;家路如此遠,不會晤,竟譴返。(六三...
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摘要： 一、前言在中華文明圈,誕生了以漢字爲中心的古代東亞文化。中國周邊國家包括古代日本、韓國、越南等,這些國家雖然以漢字爲主體,但同時也模仿漢字來發展本國語言,從而創造出新的本國文化,由此也就形成...
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12. 家持之游覽與賦文學摘要： 一、前言《萬葉集》卷一七·三九九一—三九九二歌收載有大伴家持的題爲《游覽布勢水海賦一首並短歌》之作。這一長、短歌被列爲家持作品中代表性的《越中三賦》之一,加上與其相關聯的大伴池主的敬和賦二歌...
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摘要： 一、前言“鏡”反映着事物的真實,這一民間信仰現今依然廣爲人知。在古典文學中,映照在“鏡”中的“影”,很多時候都具有特殊含義。在《影的古代》一書中,犬飼公之對“影”進行了系統考察:影、面影這些...
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摘要： 一、《金剛般若經集驗記》與《日本靈異記》弘仁年間成書的《日本靈異記》受到海外典籍的影響,這一點已爲諸多有識者所指出。在這些典籍中,《冥報記》和《金剛般若經集驗記》最值得注意,因爲《日本靈異記...
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15. 《千字文》在日本的傳播與影響摘要： 《千字文》由一千個不重複的字,250個隔句押韵的四字短句構成,起始於“天地玄黄”,終結爲“焉哉乎也”,内容包羅萬象,涉及天文、地理、社會、經濟、政治、歷史等等。這樣的特點決定了《千字文》不僅...
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16. 藤澤南岳《和陶飲酒詩》考論摘要： 一、中日兩國的和陶詩作爲中國文學史上最偉大的“田園詩人”“隱逸詩人之宗”,在生前和謝世的相當長的一段時期内,陶淵明的文學成就並没有得到足夠的認識。直到梁昭明太子爲其編纂文集並撰序作傳,陶淵明...
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17. 郭沫若著作在俄國摘要： 一、譯介郭沫若的詩歌,作爲中國新文學作品,先於魯迅的小説,最早走出國門,被引入日本。1922年,日本翻譯發表了郭沫若的《三個泛神論者》、《地球,我的母親.》、《司健康的女神》等7首(載大西齋...
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摘要： 俄羅斯漢學——文藝學素有關注民間文學的傳統。俄羅斯科學院東方學研究所研究員、女漢學家K.И.戈雷金娜(Кира Ивановна Голыгина,漢名郭黎貞,1935—2009)在她與B....
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19. 編後摘要： 2016年11月,由《日語學習與研究》承辦的第二届寫本論壇成功舉行,30餘名專家就漢文寫本整理與研究進行了深入探討。會上發表的主要論文將分兩期在本刊發表,本期發表了其中的一部分。甲骨學、金石...
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摘要： 一、來稿請用A4型紙單面打印,行距應保持疏朗。手寫稿請以方格稿紙横式書寫。二、來稿請使用標準繁體字,可以保留必需的異體字與俗字。打印稿請用國標擴展字形檔(GBK字形檔),避免簡繁體字簡單轉换...
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21. 論《人·獸·鬼》的議論性敘述摘要： 所謂議論性敘述,就是以通常所謂的'夾敘夾議'進行敘述的一種敘述形式。這種敘述形式是指小説中除人物對話及内心獨白外的一切敘述,即用於敘述小説的故事、情節、衝突、描繪環境、刻畫人物,以及作者抒發...
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摘要： 人民文學出版社1981年版《魯迅全集》第三卷收入魯迅的三本雜文集:《華蓋集》、《華蓋集續編》和《而已集》,其中的文章涉及魯迅與胡適、陳西瀅、徐志摩等'現代評論派'成員關於'女師大事件'和'三...
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23. 日本古寫本中的省字與訛字研究摘要： 一、漢字東漸與日本漢字研究漢字研究以本土漢字爲中心,多被認爲是天經地義之事。然而我國學者對域外漢字研究的漠視,不能不説過於久長。日本學者魚住和晃在《'書'與漢字》一書中説:'漢字從中國傳到日...
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24. 《講周易疏論家義記》殘卷釋文摘要： 整理説明:本篇釋文據日本京都大學藏《講周易疏論家義記》古抄本殘卷整理。《講周易疏論家義記》屬六朝晚期江南義疏之一,其釋《易》特點爲'玄釋合流'。唐代官修《易》學定本《周易正義》的主編孔穎達對...
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摘要： 引言《玉燭寶典》涉獵面廣,具有不可替代的文獻價值,但是,宋末已經流傳很少,明清完全佚失,唯有日本有其傳本——舊鈔卷子本,又稱尊經閣文庫本(簡稱'文庫本')。~①現如今在我國流傳的《叢書集成初...
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摘要： 引言《令集解》是關於日本古代律令文書《養老律令》中的'令'的私撰注釋書,於公元868年左右由明法家惟宗直本編纂。由於其中不僅引用了《養老律令》的官方注釋書《令義解》的内容,還收録了諸如《古記...
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摘要： 淵民李家源先生(1917—2000)生前曾任韓國延世大學、檀國大學教授,承家學淵源,自幼飽讀中國典籍,腹笥宏富,學殖深厚,洵稱韓國漢文學殿軍。其研究著作踰百種姑不論,其漢詩文創作在同時代人中...
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28. 融合唐宋的金富軾摘要： 金富軾(1075—1151)是朝鮮半島古代高麗時期的代表性詩人。高麗建國以來,經過二百年的積累,文化發展幾至高峰。鄭知常、金富軾二人以其卓越的漢詩創作水平,在此間存詩不多的漢詩史上閃耀:鄭知...
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摘要： 一、賦文學與長歌衆所周知,作爲一種文體,賦與常常與詩併稱,同爲韵文的兩大支柱,在中國文學史上尤其兩漢六朝時期迎來其最盛期,直至文言獨尊地位一去不復返的今日依然爲國人所喜好,不時有新創作。'賦...
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30. 編後摘要： 本刊第五期和第六期集中發表了一批國家社科基金重大項目《日本漢文古寫本整理與研究》的中期成果。漢文寫本研究有廣闊的天地,不僅中國歷代寫本、日本漢文古寫本值得深入研究,朝鮮半島、越南的漢文古寫本...
国际中国文学研究丛刊基本信息
| 刊名 | 国际中国文学研究丛刊 | 主编 | |
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| 主办单位 | 天津师范大学 | 主管单位 | |
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