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中外文化与文论
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Cultural Studies and Literary Theory
主办单位：
中国中外文艺理论学会
四川大学中文系
ISSN：
CN：
出版周期：
季刊
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100000
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 【正】主持人语2010年1月12日,加勒比海岛国海地的首都太子港发生强烈地震,当地建筑和民众生活受到毁灭性打击,死亡人数超过20万,受伤和无家可归者数以百万计。此次灾变再次引起国际社会自20...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 本文关注'汶川地震'后的文化重建,由此分析华夏源流中对于灾难记忆的文化传统,提出并对比分别以'粉饰太平'和'忧患人生'为特征的两条对立路线,其中特别考察和描述了以'地震博物馆'及'遗址公园'...
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3. 文学禳灾的民族志刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 文学的文化功能,被西化的现代性文学观和文学理论所遗忘和遮蔽。本文从民族志角度探讨文学禳灾的命题,希望恢复对文学在社会生活中的实际作用之考察,理解文学发生的现实文化语境。从禳灾仪式原型重新理解...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 通过对地震中海地与中国两国政府和公众的反应的比较,可以看出,在地震这样的大规模公共危机中国家形象是怎样进行呈现、变异和文化塑造的。在海地大地震中海地政府的救援不力以及海地社会的骚乱塑造了海地...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 2010年1月12日,海地大地震,23万人被夺去生命。中国传媒延续和继承汶川地震中锻炼出来的第一时间、第一现场之专业精神,对海地灾难进行及时全面报道。在记录之外,与汶川地震中承担的救赎与动员...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 每次发生在人类身上的大灾难总会给人们带来深刻的思考。2008年的中国汶川8.0级大地震与2010年初的海地7.3级大地震,可以说是二战以来死亡人数最多、自然环境破坏最大的一次空前人类大灾难。...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 当下中国古代文论研究的主要任务是改变长期以来的西方化倾向,走中国化道路。因为西方文论话语并非一个放之四海而皆准的普适性标准话语,虽然中国文论没有西方意义上的科学性、有用性和实证性,然而,正是...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 论者常谓中西诗学殊异,中西文评手法大别。例如说中国诗论文评乃直觉式,不分析,无体系;西方则理性而细腻,分析性强,体系严密。中西果真迥异?本文"自其同者而观之",指出班·姜森(Ben Jons...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 上世纪中国文论经历了断根之痛,文论传统如何承继成为一个重要的时代课题。西方文论及哲学思想的渗入并形成愈来愈大的影响,使文论传统问题复杂化。新世纪以来,随着中国学术界在世界交流中主体意识的增强...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 宇文所安(Stephen Owen)将自己的批评文体称之为"散文"(essay),并认为中国文学批评的书写非常需要的是"散文"而不是"论文(thesis)"。论文是以往学术的累积,是未来学术...
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11. 经学时代文艺理论的基本框架刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 【正】中国的经学时代,最纯粹者依冯友兰的说法,是汉代,冯友兰在他的《中国哲学史》中把汉代定义为"经学时代"。经学在这一时代,是占统治地位的。如果我们只考虑这一时代,则当时中国文艺理论的基本框...
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12. 简论《周易》研究中的几个重要问题刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 【正】《周易》是中国最古老的一本书,也是未遭秦火而流传至今而仍葆有原始风味的一本"天书"。所谓"原始风味",是因为它仍葆有原始文化的浑一性和诗性文化的性质,仍葆有无文字阶段的口传文学的某些性...
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13. 王国维《人间词话》百年研究史综论刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 《人间词话》是我国著名学者王国维的一部早期名著。这部书以独特的理论构架和精妙的评论被誉为是'中国古典文学批评里程碑式的作品'。如果从《人间词话》最初在《国粹学报》上发表的时间——1908年末...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： "骨重神寒说",上接古老的屈骚、风雅传统,下启近代诗学的革新意识,以唐宋诗精神气质为基础,汉宋兼采,吸纳同时代学术思想、诗歌文化理论精髓,汇入理性的反省和生命的诗情,构成中国传统诗歌在新学冲...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 在中国古代诗学史上,'兴'意指'感物兴情'与'触物起兴'。这种'兴',是创作者于当下、此在,因眼前景、目中物而感荡心灵,激发生命意识,从而于心中勃然升腾跃踊而出的一种生命冲动。它一触即发,不...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 《水浒传》评点中汇集了大量有关叙事文法的论述,集中体现于回前评、回后评、眉批、旁批、夹批之中。这些评点持续讨论了叙事成规,特别是叙事作品内部的构造关系和叙事者的叙述策略。'起承转合'、'结穴...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 节律是宇宙自然中最普遍的生命信息。中国古代哲学中关于"道"的言说,表达了古代中国人关于"本原性节律"的体认。在中国古代艺术中,"本原性节律"仍然是其基本的主题,由此带来中国艺术在创作方面的特...
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18. 《文心雕龙》的时间性刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 《文心雕龙》是一种有时性批评话语。在纵向视域里,以历史年代顺序(通常用语词明确标示出)为叙述的符码,叙述事件序列与叙事序列在顺序上的零度,这些都构成了叙事与批评客体的严格等时。这是刘勰叙事的...
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19. 古诗十九首的美学技术刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 《古诗十九首》的作者群已经基本放弃以"比兴"作为诗歌的核心组织技术,而形成了新的美学组织原则,它就是"物感",其核心为"时序感"。《古诗十九首》从《楚辞》获得了诗歌主人公及其"时序感",从汉...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 中国古代小说评点的主体——评点者,在小说中具有特殊的地位。从小说文本与现实作者与读者的关系来考察,评点者既扮演着作者的角色,同时又具有读者的角色;从小说文本内部来看,评点者不同于叙述者、叙述...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 1920年代,象征理论在中国已有所传播。1930年代现代派具有创造性的思考主要体现在中国传统文论的比、兴与西方象征的关系和异同上;梁宗岱'兴'说的'依微而拟议'解的深刻意义,'象征'与'兴'...
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22. 文体、读者与思想:读《文选》札记刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 【正】小引魏晋南北朝是老庄思想深深笼罩士大夫思想的时期。通过文学作品来考察士人对于老庄的真实回应,是研究文学与思想的一项主要课题。这一回应无疑是复杂多样的。有时自相冲突:一方面,老
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23. 清代才媛红楼接受研究的思考刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 清代女性社会对于《红楼梦》的接受主要体现在题咏、绘画、戏曲、续书四个方面,其中又以'题咏'为主要的表现方式。本文通过对相关史料进行钩沉梳爬,以厘析展现清代才媛在上述诸方面的红楼接受现象。目前...
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刊名： 中外文化与文论发表期刊： 2010年1期页码:摘要： 【正】中国古代文学理论是中国传统文化的重要分支,对古代文论概念内涵、美学意义、价值取向的认识直接关系到国家民族对于自身文化的认知和认可。学界对于古代文论的研究几经周折,从破'四旧'到以西释中...
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