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华中人文论丛2012年出版文献
出版文献量(篇)
747
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5
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1096
华中人文论丛
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Huazhong Humanity Forum
主办单位:
华中师范大学学报编辑部
华中师范大学出版社
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
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1.
一个蕴含史诗魅力的中国民间故事——“求好运”故事解析
作者:
刘守华
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
1-7
摘要:
本文所评述的"求好运"是一个含有史诗魅力的中国民间故事经典之作,是勤奋执着世代相继寻求好运的中国亿万农民心路历程的生动展现。又在世界民间故事圈中占有重要位置为多国学人所关注,具有重要学术研究...
2.
屈原赋中的骑乘意象
作者:
黄辉
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
8-10
摘要:
屈原赋中的浪漫主义氛围跟骑乘意象的使用息息相关。文中具有神性的动物经常以坐骑的形式出现,还有一些象征高洁的植物作为交通工具出现。这些骑乘意象或品性高洁,象征一种人格的追求;或非凡物,腾云穿雾...
3.
“讲史”体裁的历史溯源与发展新态
作者:
高婧怡
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
11-13
摘要:
"讲史"体裁在中国文学艺术史上源远流长、绵延不绝。其最初作为一种民间伎艺存在,从先秦两汉的"瞽史""稗官"到隋唐的"说话""变文"再到宋元讲史平话,中国古代"讲史"形态逐渐走向成熟。时至今日...
4.
试析《剑桥中华民国史》中的新诗观
作者:
曾琦珣
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
14-17
摘要:
费正清教授主编的《剑桥中华民国史》中,由李欧梵编写的中国现代文学史部分,展示了中国现代文学从探求"现代性",到走向革命之路的过程。《剑桥中华民国史》中的新诗观,结合中国对西方"现代性"的接受...
5.
论钱基博《现代中国文学史》新文学观
作者:
张海元 杨葵
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
18-21
摘要:
钱基博的《现代中国文学史》成书于民国,其论及新文学着墨甚少且多批评指责,对新文学的代表人物胡适、鲁迅的叙述也尽是贬挞之词。与建国后,王瑶、唐弢在其文学史中所弘扬的新文学观大相径庭。本文将钱与...
6.
唐弢与司马长风的鲁迅观之比较探析
作者:
石燕波
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
22-25
摘要:
唐弢的《中国现代文学史》和司马长风的《中国新文学史》是建国后国内文学史与海外文学史中有代表性的两本专著。然而,虽同是对现代文学三十年的书写,在不同文学史观的制约下,二者在风格和观点上却南辕北...
7.
审美现代性视角下的鲁迅——论顾彬《20世纪中国文学史》鲁迅形象的建构
作者:
任祎男
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
26-30
摘要:
在不同的文学史观影响下,不同的文学史所建构的鲁迅形象有很大的差异。顾彬的《20世纪中国文学史》以审美现代性为视角,从语言、形式、思想三方面建构出了一个复杂矛盾、充满张力的鲁迅形象。本文旨在客...
8.
海外文学史中的沈从文
作者:
胡亚楠
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
31-34
摘要:
本文试从不同的文学史批评视野如世界视野﹑人性视野﹑审美视野等入手来考察夏志清、王德威、顾彬几位海外汉学家关于作家沈从文的文学史书写,以及海外学者在沈从文研究方面的概况。海外汉学家对沈从文不同...
9.
视觉文化语境中小说创作的“影像化叙事”——以刘震云小说《手机》、《我叫刘跃进》为例
作者:
黄昕
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
35-37
摘要:
当前,视觉文化的兴起带来了文学创作的变化,其中,一个突出的特点即是小说创作的"影像化叙事"。在其的影响下,一批当代作家的小说创作都发生了变化,刘震云便是其中一人。本文就以他的小说《手机》和《...
10.
跨媒介视野下小说创作的影像叙事——以严歌苓、刘震云、六六、刘恒为例
作者:
胡蓓
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
38-40
摘要:
读图时代到来,影像和图像逐步侵占文学的生存空间,作家纷纷尝试跨媒介叙事,力求找寻小说与电影的融合点。本文在介绍跨媒介的基础上引入"影像叙事"概念,以严歌苓、刘震云、六六、刘恒的代表作品为例,...
11.
《金陵十三钗》——从小说到电影
作者:
朱霭雯
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
41-45
摘要:
近几年华语电影市场中,小说改编为电影的风潮愈演愈烈,尤其是一些畅销小说的改编,2012年张艺谋根据严歌苓同名小说改编的新电影《金陵十三钗》被誉为是他近几年来最出色的作品,参加了金球奖与奥斯卡...
12.
浅析《雅歌》中的女性形象及其世俗化特质
作者:
严妍
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
46-48
摘要:
充满世俗气息的《雅歌》无疑是整个《圣经》文本当中的特殊存在。这部情歌集所歌唱的牧羊女炽热的爱情昭示世人,《圣经》中包融的神性与人性并非如此简单,以此起点,我们可以进一步探寻这个充满犹太民族原...
13.
论多恩爱情诗中的死亡意象及死亡观
作者:
肖岚
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
49-51
摘要:
约翰·多恩的55首爱情诗(《歌和十四行诗》)中,一半以上的诗歌都与死亡有关。多恩通过爱情诗歌中描写的各种各样的死亡意象,来从不同的角度反映出多恩对死亡独特的思考。多恩即向死又拒死的死亡观,正...
14.
潜意识的压抑和升华——以对《海的女儿》进行精神分析为例
作者:
石雯
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
52-54
摘要:
自我在意识的作用下调节着本我、超我和现实的关系。自我将备受压抑的潜意识的欲望通过不令人厌恶的无害方式加以升华,使作家得到象征性满足和疏解,人格结构达到平衡状态,从而为继正常的精神生活。《海的...
15.
两位卡捷琳娜的悲剧命运
作者:
李丹
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
55-57
摘要:
俄罗斯作家创作了一系列女性形象,爱情是她们的生活目的和全部生活意义所在。她们为爱情、为自己所爱的人经受了各种生理和心理的折磨,不惜牺牲一切,甚至是自己的生命。例如:奥斯特罗夫斯基的《大雷雨》...
16.
索尔仁尼琴的“乡下人”和“乡下人精神”
作者:
卞心怡
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
58-60
摘要:
"乡下人"和"乡下人精神"这两个概念不同于传统意义上的俄罗斯农民精神或劳动精神,而是索尔仁尼琴的独创。"乡下人"是内心怀着一种内含自我肯定的自嘲,怀着一种破除政治高压和历史束缚,重归自然和自...
17.
《皆大欢喜》中试金石形象探析
作者:
陈婧
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
61-63
摘要:
《皆大欢喜》是莎士比亚喜剧的代表作之一,剧中栩栩如生的人物形象和充满哲理的语言至今为人所乐道。其中,试金石以其宫廷小丑的身份,冷眼旁观着人情冷暖,令人在忍俊不禁的同时,也掩卷沉思。本文将通过...
18.
从《红楼梦》和《哈姆雷特》结局看中西悲剧差异
作者:
段浩伟
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
64-66
摘要:
中国悲剧表现的是儒家伦理价值或出世道家价值观,体现出中庸平和之美;西方悲剧是对人类终极价值追求过程中,形成的命运悲剧,表现出崇高之美。中西悲剧差异原因主要有两点:中西不同的悲剧思维方式,中西...
19.
评注性副词“搞/弄/闹不好”的多角度研究
作者:
于文静
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
67-69
摘要:
本文主要从不同角度讨论评注性副词"搞/弄/闹不好"的相关问题。首先,讨论了"搞/弄/闹不好"的主要用法及其功能。其次,从语义及句法角度考察了"搞/弄/闹不好"语法化为评注性副词的原因。最后,...
20.
语气副词“不过”的主观性和主观化
作者:
余琼
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
70-72
摘要:
语气副词"不过"具有主观认识功能。文章首先从共时的层面分析"不过"的主观性程度的差异,"不过"主要有两种语气表达功能:一是强调客观量少;二是主观言轻。两者都体现了说话人的主观性,但后者的主观...
21.
小议“动词+时量成分+宾语”结构中的偏正短语
作者:
王艳
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
73-75
摘要:
根据马庆株(1983)的研究,"动词+时量成分+宾语"结构中的"时量成分+宾语"为偏正结构,时量成分为定语,但他论证得较为简单。基于此,本文意图深入论证,解决以下几个问题:为什么是定语?是什...
22.
“来说”和“说来”的差异浅析
作者:
扶晶晶
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
76-78
摘要:
"来说"和"说来"都是处于语法化进程之中的词语,当它们都用作准助词时,通常可以相互替换使用。但是二者的功能并不完全相同。本文拟从句法、语义、语用的角度对二者的相同点和不同点进行分析。
23.
浅议2008-2010年汉语新词语
作者:
赵晓丽
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
79-81
摘要:
社会的发展推动了人们语言生活的迅速变化,而词语是语言各要素中最活跃的部分,新词语的大量涌现正是社会变化的反映。它们的构词方式灵活多样:复合、重叠、谐音、语群、简缩等等。这些新词语不仅极大地丰...
24.
广西宾阳县邹圩镇平话音系初探
作者:
谭安萍
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
82-84
摘要:
广西宾阳县邹圩镇平话共有声母21个,韵母55个,声调9个。本文对其进行了描述,归纳出了邹圩平话的声韵调特点,大致介绍了邹圩镇平话的音系情况。
25.
基于中介语语料库的比较句中程度副词的偏误分析——以日韩学生为例
作者:
钱颖
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
85-87
摘要:
比较句中程度副词使用的偏误是日韩高年级留学生比较句使用中最常见的偏误,本文基于中介语语料库重点考察了程度副词"很"在比较句中误代的偏误情况,分析了留学生出现偏误的原因和教师在教学过程中应该注...
26.
基于语料库的近义词深度辨析——以“表示”、“表现”、“表达”、“表明”为例
作者:
刘灏
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
88-90
摘要:
本文选取北京语言大学HSK动态作文语料库中采集的"表示"、"表现"、"表达"、"表明"的误用情况,在具体分析误用之后结合北京大学汉语检索系统(网络版)中"表示"、"表现"、"表达"、"表明"...
27.
武汉方言中的重叠式副词
作者:
雷二毛
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
91-93
摘要:
本文从武汉方言这个角度切入,考察方言中的重叠式副词,联系现代汉语普通话,把重叠式分成四类进行考察分析。接着从语义中义项这个角度出发,分单用重叠义项对应和单用重叠义项不对应这两种不同情况来做出...
28.
保健品广告语篇中“合作原则”的违反
作者:
杜嫣艳
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
94-96
摘要:
会话"合作原则"由美国语言学家格莱斯于上世纪60年代提出,他认为人们在与他人交际过程中,人们一般会按照合作性原则提供对话人所需信息,使双方对话得以持续进行,有效地完成交际任务。但是在真实生活...
29.
浅析叔本华的人生哲学及其意蕴
作者:
黄慧鲜
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
97-100
摘要:
叔本华的人生哲学并不都是悲观无望、消极遁世的,它在消极的表象下传播着积极的意志,它在一定意义上为我们敲响了警钟。当然,对于叔本华的思想,我们还是应该采用辩证唯物主义的方法来分析,取其精华、去...
30.
太虚法师人生佛教理念与居士佛教的关系探究
作者:
赵庭权 郭硕
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2012年1期
页码: 
101-105
摘要:
笔者认为太虚人生佛教要义可概括为:(1)注重人生,完善人格;(2)依大乘法,行菩萨道;(3)改善人间社会,建设人间净土;(4)趋向圆满佛果。本文将就此探究太虚人生佛教理念的形成、实践与居士佛...
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