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励耘文学学刊期刊
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励耘文学学刊2008年第2期出版文献
出版文献量(篇)
689
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励耘文学学刊
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曾用名:
励耘学刊(文学卷)
《励耘文学学刊》是由北京师范大学文学院主办的学术性刊物。
主办单位:
北师大文学院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100079
地址:
北京市丰台区南方庄2号院1号楼
出版文献量(篇)
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目录
1.
《苦闷的象征》之为中国新文学理论资源考辨(上)
作者:
陈方竞
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
1-27
摘要:
厨川白村以《苦闷的象征》为代表的文艺论著,自"五四"以来进入中国,呈现出十分复杂的状况,从中可以看到学院文化与社会文化认识或接受的不同,看到鲁迅与周作人截然有别的认识和理解,及其对中国新文学...
2.
从叙事的没落处开始
作者:
敬文东
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
28-52
摘要:
耿占春的《叙事美学》是一部十分重要的著作,本文通过对这本著作的剖析,得出一个结论:叙事作为一种深入人心的行为,虚构作为人性的基本需求,不是一个所谓的"合理化"社会能够根除的,它表面上的衰落,...
3.
论民间文学表演文本的审美特质
作者:
万建中
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
53-63
摘要:
与作家文学相比,民间文学有着独特的审美特征:民间文学的创作和传播活动,常常是伴随着物质生产或其他生活一道进行的,审美的主体和客体之间不存在距离;民间文学的审美过程由集体完成,民间文学的演唱活...
4.
身体与记忆——六朝志怪中的性别变乱
作者:
刘苑如
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
64-96
摘要:
本文以六朝志怪中的双性人、变性人与单性繁殖者等性别身体变异者为研究对象,归纳整理当时人对于性别变乱成因的解释与运用,进而解析志怪撰述者如何在叙述过程中,藉由这些变异的身体象征传达其对"常"与...
5.
论《诗经》的文学原始性与民间性
作者:
钟宗宪
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
97-120
摘要:
本文主要是针对《诗经》在文学史的地位与意义,进行若干面向的反省,尤其集中在"原始性"与"民间性"这两个部分。本文认为:先秦的文学观念仍属广义而混沌,则对于先秦文学的讨论,或者必须脱离后世狭隘...
6.
冯梦龙《情史类略》与安德烈·勒·夏普兰《爱情论》:对两种不同爱情观的诠释
作者:
史华罗 周己惟 胡吉勋
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
121-144
摘要:
毫无疑问,这两部作品最大不同在于如何阐释感情与社会及世俗利益的关系:安德烈·勒·夏普兰倾向于将爱情的自主、真诚与社会差异、财富和婚姻的对立加以比较。当阐述典雅爱情的观念时,他否认了在制度约束...
7.
透视生存虚无——存在主义视野下的《示众》及其启示
作者:
彭小燕
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
145-156
摘要:
在鲁迅和存在主义哲学的关联性研究中,《示众》没有得到它应该得到的重视。存在主义哲学视野能够彰显:《示众》是一篇揭示了人之虚无状态的小说,它也藉此开启了《呐喊》、《彷徨》中广泛存在的"虚无透视...
8.
在女性身体,文本与革命意义之间的移行——对张天翼小说《移行》的一种符号学的解读
作者:
李力
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
157-168
摘要:
晚清以降的中国现代文学史上出现了诸多关于女性的命题以及前所未有的女性形象,但由于其中的大多数是由男性作家打造出来的,常常被男性知识分子用作创造主流话语的符号、象征、修辞和被指,却并未能真正彰...
9.
穿越恐惧、希望、欲望和绝望——论哈金作品对“等待”主题的反思
作者:
张清芳 赵和平
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
169-191
摘要:
哈金是过去十年中最多产的华裔美国作家之一。在包括诗歌、小说在内的作品中,不采取行动或者说不做决定的"等待"状态,构成了哈金作品人物长廊中诸多人物的共同体验。哈金的"等待"不仅令人信服地描绘出...
10.
“六舞”与“六诗”关系考(下)
作者:
周延良
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
192-209
摘要:
【正】二、"六舞"的宗教伦理笔者认为,研究"六舞"的宗教伦理形态,有三个重要的范畴是不可忽视的:其一是祭祀行为的施动对象,其二是祭祀行为过程中的仪式,其三是祭祀行为的功利期待或目的。"六舞"...
11.
《甲寅》杂志的发起、传布和停刊
作者:
孟庆澍
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
210-217
摘要:
毋庸讳言,作为民初政论杂志的代表,《甲寅》的出现有其复杂的政治背景。但主事者章士钊的存在却能使这份杂志在拥有明确政治立场之余,又不为其所囿,仍表现出足够的言论独立和自由,这也使得它备受新知识...
12.
一位现代女作家的诞生——以凌叔华为例讨论现代女子教育与中国妇女写作的转型
作者:
张莉
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
218-233
摘要:
现代女子教育对现代女作家的出现有着至关重要的意义。作为一位并不缺少学习机会的闺秀,英文系大学生的教育经历对凌叔华意味着世界观与文学观的重大改变。现代教育以及现代教育所延展出来的机会影响闺秀凌...
13.
1980年代“文化热”的知识谱系与意识形态(下)
作者:
贺桂梅
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
234-249
摘要:
【正】四、"文化"的位置认为这三个核心文本提供了三种叙事,并不是要强调彼此之间的差异有多大,相反,这些叙事之所以能够成立并以"文化热"的形式产生广泛的社会影响,正因为它们分享着统一的话语逻辑...
14.
两种超越性——由死亡展开的两种向度
作者:
郑岳和
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
269-279
摘要:
西方围绕着死亡建立了超越性。苏格拉底透过死亡,开启人类对形上世界的向往,并依凭对完美理性的爱,深化对俗世人性的否定;巴塔耶则完全对反于传统形上学的超越向度,而单纯在人类身上,开展从动物到人到...
15.
论晚唐的虚化咏物诗——从李商隐《泪》谈起
作者:
谢琰
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
280-287
摘要:
本文以李商隐《泪》为切入点,探讨了晚唐的一类比较特殊的咏物诗——虚化咏物诗,包括咏情诗、咏理诗和咏景诗。其吟咏对象皆具有虚渺空玄的特征,在手法上也异于传统咏物诗。它们代表了晚唐咏物诗的发展和...
16.
钟敬文的民俗学神话学
作者:
潜明兹
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
288-311
摘要:
本文通过对钟敬文先生民俗学神话学的总体研究,全面探讨了钟的70余年的神话学,兼及钟的民间文艺学,作了公允的功过得失评价。
17.
红楼遗民张中行
作者:
孙郁
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
312-321
摘要:
【正】1关于北大红楼的描写,知堂的回想录影响最大,张中行次之。后来邓云乡等人的文字似乎都没有两人形成规模。知堂看人看物,是亲历者的眼光,似乎没有圣物。张中行就不同了,对自己的母校有深的眷恋之...
18.
穿越五千年的历史——读李山的《先秦文化史讲义》
作者:
曲利丽
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
322-326
摘要:
【正】先秦文化是中国文化的轴心期,其瑰奇多姿、深厚博大的内蕴,非后世思想定于一统后所能想望。它辐射和规划了华夏民族整体的文化格局,因此思考中国文化的形态及其根源问题,需要不断回望先秦。也正因...
19.
评刘洪涛先生《荒原与拯救:现代主义语境中的劳伦斯小说》
作者:
张珂
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
327-331
摘要:
【正】自从上个世纪80年代以来,劳伦斯研究一直是我国外国文学研究的一个重要领域。在上个世纪末集中出现了几部专著,在很大程度上开启和引导了新时期劳伦斯研究的思路和风向。如冯季庆的《劳伦斯评传》...
20.
《励耘学刊》(文学卷)征稿启事
作者:
刊名:
励耘文学学刊
发表期刊:
2008年2期
页码: 
332-333
摘要:
【正】北京师范大学文学院决定从2005年起创办学术性集刊《励耘学刊》,分《文学卷》和《语言卷》同时出版。该刊暂定每年每卷两集,每集25万字左右,逢4月和10月出版,出版前三个月截止当期稿件。...
励耘文学学刊基本信息
刊名
励耘文学学刊
主编
杜桂萍
曾用名
励耘学刊(文学卷)
主办单位
北师大文学院
主管单位
北京师范大学
出版周期
半年刊
语种
ISSN
CN
邮编
100079
电子邮箱
xueyuanpress@163.com
电话
010-676030
网址
地址
北京市丰台区南方庄2号院1号楼
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