诸子学刊期刊
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诸子学刊

《诸子学刊》(半年刊)创刊于2008年,由华东师范大学先秦诸子研究中心主办,聘请知名学者王叔岷(台湾)、任继愈、陈奇猷、饶宗颐(香港)等为顾问,李学勤为名誉主编,方勇任主编。《诸子学刊》是研究诸子学的大型刊物,横跨文史哲等学科,旨在繁荣诸子学研究,它填补了国内诸子学研究成果虽层出不穷,却始终缺乏一个集中而广阔的交流平台这一空白,学刊每年度刊发一至二辑,每辑字数50万字左右,自创刊以来,已出版... 更多
主办单位:
华东师范大学先秦诸子研究中心
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
200241
地址:
上海市闵行区东川路500号
出版文献量(篇)
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  • 作者: 徐儒宗
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  1-16
    摘要: 儒家提倡的'孝',是中國人最重要的傳統道德之一,也是中國古代社會上至天子、下至庶民所共同遵循的一項最基本的倫理規範和行爲準則。所以,我們談'孝',不僅是簡單地討論怎樣去順從或供養父母的問題,...
  • 作者: 林啓屏
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  17-26
    摘要: 基本上,'人'的課題是先秦儒家立教於古典社會的最核心部分。因此,理解'人'是什麽,當是先秦儒者建構其思想的重點。以是,歷史或時間的歷程性感受,即是'人'建構其自我同一性(self ident...
  • 作者: 李金坤
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  27-33
    摘要: 拙文《〈論語·學而〉'無友不如己者'之正詮》1發表以來,先後引發了欒貴川、蔣國保、倪祥保三先生的質疑之文(以下分别簡稱'欒文'、'蔣文'與'倪文')2,這是我始所未料的學界美事。學術争鳴是追...
  • 作者: 陸永品
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  35-40
    摘要: 孔子殺死少正卯,在歷史上早有定論。然而當今卻有學者曲説辯解,説孔子没有殺死少正卯,認爲説孔子處死少正卯者,是對有關'文本'的誤讀。而此説似乎還有一定影響,因而在此不得不加以分析與辨證。自先秦...
  • 作者: 勞悦强
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  41-58
    摘要: 孔子的學問博大深邃,我們固然不能夠以道德之學一言以蔽之。事實上,如果以現代人所謂的'道德'來概括孔子之學,予以定性,往往會造成不必要的誤會,而這些誤會又將會影響到現代人如何去認識孔子所奠立的...
  • 作者: 高華平
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  59-70
    摘要: '仁'是中國傳統哲學的核心概念之一,自它産生以來,即有無數思想家和文字訓詁家對它作過探討,其材料山積,難以縷述。但是如果從文字學的角度來看,差不多所有的探討都是以《説文解字》所謂'仁,親也。...
  • 作者: 王禕
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  71-79
    摘要: 《周易》被稱爲'群經之首',分爲《易經》、《易傳》兩部分。《易經》是在專門從事卜筮的巫史們長期經驗和記録的基礎上逐漸形成的。《易傳》是對《易經》的解釋説明,它吸收了儒、道、陰陽等學説的理論框...
  • 作者: 曹峰
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  81-96
    摘要: 黄老思想研究之盛衰與材料的發現有著很大關係,馬王堆漢墓帛書《黄帝四經》1等出土文獻問世以前,雖已有郭沫若《稷下黄老學派的批判》2、蒙文通《略論黄老學》3等名作構建出黄老學的基本體系,但受材料...
  • 作者: 許抗生
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  97-103
    摘要: 《史記·老子傳》载:'老子著書上下篇,言道德之意,五千餘言。'漢初帛書《老子》甲、乙本即有《道》篇與《德》篇之區分。與後來的通行本不同的是:帛書本《德》在先,《道》在後;通行本則《道》在先,...
  • 作者: 郭鶴鳴
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  105-125
    摘要: 一、問題之導出司馬遷在《史記·老莊申韓列傳》後,評論傳中的四個思想家:太史公曰:老子所貴道虚無,因應變化於無爲,故著書辭稱微妙難識。莊子散道德,放論,要亦歸之自然。申子卑卑,施之於名實。韓子...
  • 作者: 孫以昭
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  127-138
    摘要: 任何作家的作品,都不可能不受時代社會背景和學派的影響。先秦道家創始人老子,以及老子以後道家的代表人物莊子,這兩位大思想家的作品也不例外地打上了時代的深深印跡,顯現了學派的風貌,再加上他們高深...
  • 作者: 許建良
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  139-156
    摘要: 西方人稱二十一世紀將是道家哲學的世紀,這不僅昭示了地球村應當重視道家哲學的價值和意義的方向,也爲人們揭示了當今地球村已經步入文化融合時代的事實。道家哲學在西方受到青睞,最主要的自然在於道家哲...
  • 作者: 簡光明
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  157-173
    摘要: 一、前言《莊子》一書,西漢司馬遷所見爲'十餘萬言';東漢班固《漢書·藝文志》所載則爲五十二篇;晉代郭象《莊子注》分爲三十三篇,並取代當時其他的版本,成爲後世所傳的本子。宋代蘇軾《莊子祠堂記》...
  • 作者: 葉蓓卿
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  175-191
    摘要: 據南宋末年褚伯秀《南華真經義海纂微》中所保存的兩宋時期十餘家治莊遺説可知,宋代莊學著作,如王雱《南華真經新傳》、吕惠卿《莊子義》、陳詳道《莊子注》、陳景元《莊子注》等,多半都借重易學陰陽象數...
  • 作者: 劉海濤
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  193-207
    摘要: 《四庫全書總目》是我國目録學的集大成之作。全書卷帙浩繁,分經、史、子、集四個部分,著録各類書籍一萬餘種,其中收入《四庫全書》的有3 461種,存目的有6 793種。其中在子部,《四庫全書總目...
  • 作者: 楊俊光
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  209-215
    摘要: 讀了本刊《韓非的法哲學與〈老子〉之道——兼論中國封建社會中央集權制奠基人韓非的果敢與鬱悶》,覺得該文在對《韓非子》以及有關古籍原文的理解上,還存在着一些可以討論之處。現在,就其中比較明顯的幾...
  • 作者: 蕭漢明
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  217-228
    摘要: 《諸子學刊》編1部把楊俊光先生的《韓非的法哲學與〈老子〉之道》瑣議》(以下簡稱《瑣議》)轉給了我,此文對拙作《韓非的法哲學與〈老子〉之道》(本刊第二1)在《韓非子》以及有關古籍原文的理解上提...
  • 作者: 李桂生
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  229-248
    摘要: 管理是一個動態的、以實現目標爲主綫的、多種職能相互依賴與滲透的過程。兵家管理在職能結構與管理環節上與西方管理學所區分的管理職能既有相同之處,也有不同之處,在理論與實踐上具有獨特的職能體系與職...
  • 作者: 陳志平
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  249-262
    摘要: 一、'雜家'首見《史記》説《漢書·藝文志》秉《七略》之意,分先秦學派爲十家,其中之一就是雜家,故前人多以爲'雜家'首見於劉歆《七略》和班固《漢書·藝文志》1,然筆者認爲'雜家'當首見《史記》...
  • 作者: 耿振東
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  263-272
    摘要: 寓言的寓意有原生義與再生義之别。如果以原生義爲標准對寓言加以分類,可以得出中國寓言史上一個獨特的類别——經濟寓言。經濟寓言旨在爲統治者提供某些理財的策略,其文字表述始終不離商品、貨幣這一經濟...
  • 作者: 孫少華
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  273-282
    摘要: 根據歷代史書與目録書的記載,《孔叢子》的性質有三種:《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》等正史,皆將其歸入'《論語》類',《通志》歸在'續語'中;《崇文總目》録於'雜家';《直齋書録解...
  • 作者: 張雙棣
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  283-306
    摘要: 拙著《淮南子校釋》問世後,復續有體會,部分已发表,餘者在此求教於方家學者。原道篇1.源流泉浡,沖而徐盈雙棣按:《説文》:'沖,涌摇也。'非此文之義。高訓爲虚,楊謂本作'盅',是。《説文》:'...
  • 作者: 李秀華
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  307-320
    摘要: 高誘是繼鄭玄之後又一經學名家。但由於材料稀缺,有關高誘的經學,歷代學者鮮有論及。高誘曾正《孟子章句》,作《孝經解》,這是他治經的直接體現,可惜很早就散佚,不能得見其面目。如今,要討論高誘的經...
  • 作者: 劉洪生
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  321-335
    摘要: 《日者列傳》是今本《史記》中非常特殊的一篇。關於它的内容、作者、真偽等問題,歷來争議頗多,也頗有值得進一步探討之處。這裏試就該文的創作主旨、與《莊子·盜跖》篇的關係、真偽問題,以及它在《史記...
  • 作者: 卿希泰
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  337-346
    摘要: 一、道教與道家的關係道教和道家,是兩個既有區别又有聯繫的不同範疇。所謂道家,是指先秦時期的一個哲學派别,以老、莊爲其代表,並不是一種宗教。後來雖然有一些道教徒從宗教的角度來注釋《老子》和《莊...
  • 作者: 樂愛國
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  347-357
    摘要: 鄭玄注、孔穎達疏《禮記注疏》將《中庸》分爲兩篇,以'在下位不獲乎上,民不可得而治矣'爲界1。明學者王禕曰:'《中庸》古有二篇,見漢《藝文志》。而在《禮記》中者,一篇而已。朱子爲章句,因其一篇...
  • 作者: 朱曉鵬
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  359-369
    摘要: 王陽明的本體論實現了從'理'到'心'、由'天理'到'良知'的重大轉向。爲什麽能夠實現這種本體論轉向呢?我認爲這首先與王陽明充分融攝了道家的形上智慧有著重要的内在關聯。在王陽明對良知本體的闡發...
  • 作者: 張永春
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  371-386
    摘要: 儒墨並稱先秦顯學,而學説相異。墨子非儒,而孟子亦嚴厲斥墨。漢代後,儒學獨尊而墨學淪爲異端,走向衰微。唐代韓愈試圖調和孔墨,認爲'孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用,不足爲孔墨'1,但其説並不...
  • 作者: 趙逵夫
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  387-392
    摘要: 春秋戰國時期,百家争鳴,其著者當推儒、道、墨、法、兵、農、名、縱橫、陰陽九家;而天文、曆譜、五行、蓍龜、雜占、形法(相九州地理及山川形勢,並及人与六畜的骨法度數),《漢書·藝文志》歸於'數術...
  • 作者: 梁樞
    刊名: 诸子学刊
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  393-401
    摘要: 陳鼓應(臺灣大學教授)談到編《子藏》,我立刻聯想起編過《老子集成》、《莊子集成》、《墨子集成》的嚴靈峰先生。嚴先生傾其家産於古籍傳承事業,極其可親可敬。如今編《子藏》,也是對嚴先生事業的一種...

诸子学刊基本信息

刊名 诸子学刊 主编 方勇
曾用名
主办单位 华东师范大学先秦诸子研究中心  主管单位
出版周期 半年刊 语种
chi
ISSN CN
邮编 200241 电子邮箱 zhuziyanjiu@126.com
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