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儒家典籍与思想研究2012年出版文献
出版文献量(篇)
284
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101
儒家典籍与思想研究
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投稿
Study on Confucian Classics and Thoughts
主办单位:
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
ISSN:
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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目录
1.
论王弼《周易注》对“位”、“应”观念的重视和运用——从“贤人在下位而无辅”的标点谈起
作者:
甘祥滿
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
1-18
摘要:
《易·文言》'贤人在下位而无辅'一语,依王弼《周易注》当标点为'贤人在下,位而无辅',因王弼解《易》特别重视'位'与'应'二观念。在王弼《周易注》中,'位'、'应'观念的通用不仅非常普遍,而...
2.
孙绰《论语》注中的孔子形象
作者:
胡惠明 閻春新
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
19-31
摘要:
现皇侃《论语义疏》所存孙绰《论语》注文,集先秦、汉晋孔子形象之大成。在其《论语》注解中,孙绰一方面结合三玄及其魏晋玄学的学术成果,继续将孔子老庄化、易学化,体现了《论语》在东晋的进一步玄学化...
3.
经学解释:训诂与义理之间——以《论语》“克己復礼”程朱说为例
作者:
刁小龍
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
32-43
摘要:
'小学'训诂与义理阐释的关系是经学研究中的重要议题。经典解释的路径选择似乎决定了各自的最终趋向。然而,究竟孰为'叛道'孰为'卫道'?实则,'小学'训诂与义理阐释之间的矛盾强力体现出了经学解释...
4.
论邢昺《论语注疏》解题对皇侃《论语义疏》解题的继承、调整与创新
作者:
楊新勛
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
44-58
摘要:
在'名书之法,必据体以立称'观念的指导下,在篇序体式的基础上,皇疏解题将《论语》篇名、篇义、篇次联系起来,力图通过三者来构筑一个完整的理解体系。对于皇疏解题的思路和观点,邢疏解题明显有一定程...
5.
论马端临对朱熹《诗经》学说的反驳及其原因
作者:
傅佳
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
59-71
摘要:
马端临的《诗经》学观点散见于其所著《文献通考》中,以尊《序》为基本出发点,主要针对朱熹废《序》说,从解《诗》方法、诗教、雅郑之音、删诗四个方面做了反驳。马端临虽泥于《诗序》,但也对朱熹《诗经...
6.
明儒罗钦顺理气思想评述
作者:
秦峰
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
72-90
摘要:
明儒罗钦顺为明代朱子学的巨擘,其学说历来为学者所重,尤其是罗氏在理气思想上对朱子的批评舆修正,更是学者关注的焦点所在。本文认为罗氏的理气论融贯于他的理一分殊思想中,呈现出一种'内在一元倾向'...
7.
李光地之《大学古本说》
作者:
王豐先
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
91-105
摘要:
《大学》作为《小戴礼记》之一篇,在宋代受到空前关注,成为中国古代思想史上极其重要的文献。程朱、陆王二系以对《大学》不同解读而展开各自的理路,并进而构建出富于自身特点的思想体系。清初学者李光地...
8.
重评《子贡诗传》、《申培诗说》的造伪与辨伪——以明代中晚期的经学复古运动为背景
作者:
馬昕
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
106-117
摘要:
本文将丰坊伪造《子贡诗传》、《申培诗说》这一事件放置在明代中晚期经学复古运动的背景下加以重新审观,认为从《诗传》、《诗说》中可以看出丰坊具有杂探汉宋的《诗》学取向,其造伪行为也体现了明中叶汉...
9.
评阎若璩的二难推理——《尚书古文疏证》研究之二
作者:
楊善群
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
118-140
摘要:
清人阎若璩所著《尚书古文疏证》,以128条论据证明古文《尚书》之'伪',历来评价极高,但笔者经通认真阅读,论验查证,发现其探用了八种不正当的辨伪方法,错误丛生,矛盾百出。本文集中剖示其一种辨...
10.
论程瑶田的丧服学
作者:
馮茜
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
141-158
摘要:
程瑶田的学术,学界过去比较关注他精于名物制度的一面,认为其特点在于运用金石考古、文字训诂等方法进行客观考证,对其丧服学的理解也多从此出发。本文将作如下辨析:程瑶田的丧服学代表了他学术中容易被...
11.
唐至北宋科学制变革与《孟子》经学地位的确立
作者:
李峻岫
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
159-175
摘要:
唐代中后期以至北宋,科举制经历了一系列的变革发展,围绕着科举考试门类、科目的设置,贡举条例数度更改。而《孟子》在此期间也经历了浮沉、变迁,最终列为考试内容,从子书升格为'兼经',确定了其经学...
12.
宋代四书诠释之历程述论
作者:
姜海軍
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
176-190
摘要:
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为'四书'是宋代儒家哲学笵式转换的必然产物。面对中古以来佛老之学的挑战,四书得到宋代二程、张载、王安石等人的重视,尤其是二程对四书的彰显舆诠释,对宋代...
13.
《周易》注疏合刻本的卷次与体例
作者:
張麗娟
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
191-203
摘要:
本文将《周易》注疏合刻版本剧分为南宋初两浙东路茶盐司刻本、元刻十行本及明清通行诸本、清乾隆武英殿刻本及《四库全书》本三个系统,分析了三个系统版本间卷次、注疏缀合体例、附释音体例之异同,并对武...
14.
《周易》传、义分合考
作者:
顧永新
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
204-222
摘要:
程颐《易传》、朱熹《周易本义》以及宋末董楷将二者合编而成的《周易传义附录》,及其衍生的《周易传义》,四书之间交互攘夺,错杂为用,卦次、卷次、内容、版本颇有参差。本文拟对以上四书取材、编次、内...
15.
真德秀文集明嘉靖刊本考辨
作者:
谷建
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
223-233
摘要:
本文考辨明嘉靖年间的真德秀文集几种刊本,通过对同著录为嘉靖元年刊本的五十五卷和五十一卷两种版本在行款格式、文字内容等方面的考察,认定国家图书馆、湖北省图书馆、中山大学图书馆以及上海辞书出版社...
16.
《古逸叢书》本《尔雅》版本考
作者:
蔣鵬翔
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
234-248
摘要:
《古逸丛书》本《尔雅》源出宋椠,较为完整地保存了早期版本的面貌特徵,在《尔雅》的版本演变过程中占有重要的地位。本文主要利用文本校勘、实物比对、字数统计等方法,全面精确地辨析了《古逸丛书》本与...
17.
注疏合会的三种模式——《儒藏》编纂随劄(其三)
作者:
李暢然
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
249-259
摘要:
在写本时代,合会经注文与疏文,除了以十三经注疏合刻为代表之连缀模式外,还出现过另外两套方案:简单平列的两栏模式基本没有流行,打散模式尽管水乳交融,却存在破坏单疏结构的风险。本文重点探讨了以日...
18.
理解版本的方法与效用
作者:
葉純芳
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
260-272
摘要:
在学术研究中,'内容'舆'版本'原本应该是密不可分的一体两面,但实际情况却正好相反。学者大多关注文本内容所隐藏的作者思想,不瞭解或者认为不必要瞭解版本的相关问题;而研究版本的学者则因深陷在版...
19.
抚本《礼记》金履祥批点小识
作者:
廖明飛
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
273-285
摘要:
抚本《礼记》金履祥批点可谓宋元儒者标抹读经传统的生动写照,其所对论,多为宋代礼学常说,读者藉此得以领略一时学术风尚。抚本不仅是履祥学习《礼记》的读本,更是其从事研究舆撰述所参考的书本。履祥所...
20.
《古文尚书撰異》文字校勘识误
作者:
周煦陽
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
286-300
摘要:
段玉裁《古文尚书撰异》为《书》学要籍,其校勘结果多精确。但受限于材料以及由此产生的错误观念,书中亦多有错误。本文利用后世发现的敦煌、日本写本探对其具体结论,认为段氏在隶古字、卫包改字两个问题...
21.
《春秋左传讀》校讀劄记
作者:
吴冰妮
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
301-310
摘要:
本文结合笔者参舆章太炎先生《春秋左传读》一书整理校点工作的一些实例,从文本、标点、校勘等方面对前辈学者已取得的研究成果中的某些有待商榷之处提出自己的看法舆意见,以求对此书的整理研读起到一定的...
22.
中华书局版《抱经堂文集》《顧千里集》校点指瑕
作者:
沙志利
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
311-322
摘要:
《抱经堂文集》、《顾千里集》是清代校勘学大家卢文弨、颇广圻的别集,其中包含着他们对历代典籍尤其是儒家典籍的整理研究的心得,是我们今天古籍整理研究应该参考的重要资料。在研读二书整理本的过程中,...
23.
清高宗弘历“历”字避讳芻议——以《五礼通考》为例
作者:
吕友仁
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
323-334
摘要:
本文认为,清高宗弘历'历'字的避讳,陈垣先生《史讳举例》谈到了,但失之于简。本文通过《五礼通考》一书,论证了'历'字的避讳有四种方法:一是避讳改字。除了'历'改作'历'以外,还可以改作'律'...
24.
概说“二十四史”
作者:
張衍田
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
335-369
摘要:
中国古代文献的学术分类,隋唐至清以经、史、子、集四部分类占主导地位。史部书的学术类别,以《四库全书总目》为例,分为十五类目,首目为'正史',著录纪传体史书。清代乾隆帝'钦定'二十四部纪传体史...
25.
试论儒家诗教在唐代诗论中的顯隐表现
作者:
楊韶蓉
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
370-381
摘要:
盛唐诗歌理论的核心主张'风骨'论和'兴象'说,无不包含着儒家诗教那些亘古不变的话语,只是创作的繁荣和理论的通达将它们掩盖了。作为唐代诗歌创作另一个繁荣期的中唐,却在诗论主张上表现出迥异的面貌...
26.
清代进士人数及相关问题
作者:
王金龍 許楊帆
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
382-393
摘要:
清代进士人数在学界多有争议,至今未有一致答案。虽然毛晓阳、李润强、江庆柏和吴宣德等人对清代进士人数的统计渐趋一致,但在对清代各朝进士人数和各甲次人数的统计上,仍存在一些差异。经过详细对校,发...
27.
徵稿启事
作者:
刊名:
儒家典籍与思想研究
发表期刊:
2012年1期
页码: 
394-396
摘要:
一、本集刊由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办,北京大学出版社出版。暂拟每年出版一辑,每辑约40~50万字。二、本集刊为学术刊物,旨在贯彻百家争鸣原则,提供学术园地,面向海内外学界徵稿。三、...
儒家典籍与思想研究基本信息
刊名
儒家典籍与思想研究
主编
曾用名
主办单位
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
主管单位
出版周期
年刊
语种
chi
ISSN
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