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诗经研究丛刊
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中国诗经学会
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季刊
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 本文讨论《风》《雅》《颂》得名之所由,指出阮元'样子'说及王国维'声缓'说之非是,并着重阐明《周颂》所带'原始性'的诗体特色,揭示其在中国诗歌发展史上的独特意义。
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2. 《诗经》“罔极”说刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 《诗经》中有很多'罔极'用例,《毛传》和郑玄往往以'大中之道'注释。现在我们来看,这种注释并不是《诗经》中'罔极'用例的原意。因为《诗经》中的'罔极'用例是和'极'的用例相关的。如下附表中即...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 产生于西汉初年的《毛诗故训传》,是第一个标'兴'的《诗经》注本。关于《毛传》标'兴'的含义,历来说法颇多。本文认为,《毛传》标'兴'含义是:'兴'是一种经学转换机制,《毛传》所标之'兴'是连...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 赋、比、兴在《诗经》中并非一早即有,'赋'最早出现在《周颂》描述仪式内容的颂诗中,此类颂诗相对晚起,它代表了周代诗乐人间化的倾向,多由专业性的乐工、作第三人称视角的旁观歌唱。这种对仪式'礼物...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 西周末年局势动荡不安,〈雅〉诗中即有与之相应的篇章。诗中记述了当时自然灾害、政治乱象与百姓士人的不平与痛苦。在灾祸与人祸迭加之时,作诗者对发出'天方荐瘥,丧乱弘多'、'不吊昊天'、'昊天不佣...
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6. 郑玄以德说《诗》浅论刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 郑玄在《毛诗笺》、《诗谱》、《诗谱序》等系列《诗》学著作中,建构了以德说《诗》的话语体系。这是他的《诗经》研究的显著特点之一,是他经学思想的重要特点,也是他文学思想的独特之处。一、诗歌史观:...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 《诗经》燕飨诗和建安公宴诗都是以宴饮活动为题材的诗歌,但随着文学的发展变化,同样题材的诗歌在延续前代作品传统的基础上,也产生了一些新变。燕飨诗集中体现了礼乐文化的内涵,甚至一些诗歌清楚地叙述...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 在程朱理学作为官方学术思想的时代,袁枚却沿着清初至乾隆以来性情论重'情'反'理'的倾向树立了'诗本性情'的诗学观念,并以此对孔子《诗》说进行了批评与改造,表现出一定的反理学色彩。袁枚摒弃了孔...
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9. 徐干《中论》引《诗》略考刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 徐干的《中论》共引用《诗经》三十七次,引诗不专主一家,二十七条引文属于《毛诗》,十条与《毛诗》存在文字差异,在这存在异文的十条诗句中,仅有五条属于鲁诗,这就说明仅凭引诗来断定徐干所习为鲁诗的...
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10. 论焦循的《诗》学思想刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 焦循的《诗》学思想首先体现为从家国兴亡的角度倡导'温柔敦厚'的《诗》教观,与当时'以礼代理'的学术思潮相呼应;他阐释'思无邪'强调情感的相互沟通,肯定《诗序》对理解《诗》的重要意义,对二者的...
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11. “兴”字本义及因变考刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 综合字形考释,绾合'兴'之演进的礼乐文化土壤,'兴'之初文为原始宗教当中的一个特定仪式表演活动,进而演进为一种仪式动作类名而运用于礼仪场合。周代礼乐文明是'兴'之实践的演绎、呈现场所。孔子将...
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12. 刘歆《诗》学观探微刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 刘歆是西汉末年《诗经》类文献整理者之一,自身又有楚元王家族传承下来的《诗》学传统。刘歆对《诗经》的认知,反映了特定时期的学术风气。刘歆强调了《诗经》源于民间'身份'与对王者'自考正'价值;批...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 《文学遗产》作为国内一流学术期刊,六十年来刊发的《诗经》研究文章集中反映了《诗经》学发展的趋势。新中国成立后古代文学研究中文化意识的自觉追求使得《诗经》研究视野随之拓展,80年代兴起的学术史...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 陈奂《诗毛氏传疏》道光二十七年(1847)初刻本行款、版式与陈氏《毛诗》五种本一致,学者多将二本混同。然而,初刻本在封面题签、牌记与陈氏《毛诗》五种本、校刻文字诸方面均有所不同。初刻本具有很...
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15. 清儒三家《诗》辑佚观念论略刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 三家《诗》学在清代全面复兴,'扶微学,寻坠绪,广异义'是清代学者对三家《诗》进行辑佚研究的基本认识。具体来说,清代三家《诗》学者的辑佚观念约略可分为以下几种:为见重《毛诗》;因三家'残而宝之...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 清朝嘉庆二十年(1815)江西南昌府学所开雕的《毛诗正义》版本,是今人所见《诗经》最佳版本,国民党政府迁台后,台湾艺文印书馆将它普及印出,中文系学生几乎人手一册,其特点是没有标点和断句,看起...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 元儒刘瑾的《诗传通释》以阐发朱熹《诗集传》为宗旨,广征博引前人成说与经典史料,将朱熹前后期诗学观的发展流变完整呈现并为之疏通,是元代辅翼《诗集传》著作的集大成者。《诗传通释》在关照整个诗经学...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 从《吕氏家塾读诗记》所引到《诗集传》,可考见朱熹对前说的全面更定。其所更定者,除了所谓《雅》《郑》邪正之说外,还表现为其对'六义'认识的改变,以及对《诗序》的遵与违。而在训释方面,朱熹每将前...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 明代的《诗经》著述总体上表现为著述成果空前和著述者分布地域广泛的特点,但也存在着明显的地域不平衡状态,这与明代特殊的科举制度、经学环境、经济背景、传统文脉、文化特色、教育现状等有密切的关系。...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 主要论述民国时期,《诗经》研究在'整理国故'运动、古史辨学派推动之下,如何完成从'经学'到'文学'的转变。并且尝试对这一过程中的线索进行梳理,反思《诗经》研究转向产生的原因及其带来的影响。
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 钱澄之是明布衣遗民的代表,他在明末乃至清末一直不为人关注,但其人生、学术与晚明、南明、清初息息相关,尤其是其诗经、易学研究开桐城文派文风,《四库全书》评其《田间诗学》'持论颇为精核'。但详细...
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22. 柯马丁的《诗经》异文研究刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 本文以普林斯顿大学东亚系柯马丁教授的学术成果为研究对象,详细介绍他关于《诗经》异文的论述,并与中外相关研究比较,尝试总结其理论依据、研究方法和学术价值。
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23. 王质以人情解《诗》研究刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 王质以人情解《诗》深受宋代江西学风影响,以人情解《诗》包括常人情理与自我情理两个方面,对《诗经》作品解读提供了新的视角,但同时也有以今论古的风险。
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24. 吴闿生《诗义会通》的注解特点刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 吴闿生《诗义会通》是20世纪二三十年代比较重要的一部《诗经》注解之作,在《诗经》研究转型之际,吴氏以传统方式会通《诗》旨。在校勘释义方面做到由博返约,以义为主;在参校参注文献方面重视利用《韩...
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25. 《诗三百》编订“讼案”回顾与反思刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 依照司马迁描述,孔子搜集、整理和重新编定,形成了文献意义上的'善本',同时也是按照新标准('取可施于礼义')辑定的'精选本'。后人依据不同史料进行不同解读,分歧主要集中在孔子搜集整理和依据的...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 明末清初钱澄之的《田间诗学》在《诗经》学史上,虽不以训诂著称,但对于训释词义,还是取得了一定成就的。总体说来,其训诂成就有四点:考补前说;择善而从;自立新训;因音求义,明古今音变。当然,其中...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 新世纪十年来,《诗经》研究选题不断扩大、研究不断深入,取得了很多重要成果。《诗经》文字、训诂、音乐、制度、文化、文学理论思想、美学、海外汉学等领域的研究,都不乏新作。但是,在《诗经》文献整理...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 30年来,对《诗经》'弃妇诗'的研究是《诗经》研究的一个热点课题。据笔者目力所及,此课题的相关研究论文多达75篇,《诗经》译注、赏析类著作达25部,相关研究论著1部。研究者主要对《诗经》'弃...
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刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 《诗经》是中国不刊之鸿教,同时也是文学之源头,在历代解诗的诠释脉络中,有从经学视域著手,亦有从文学视角切入,大抵疑经始自宋代,而从文学解经始自明代,且蔚成时代风潮,然《四库提要》对文学解经颇...
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30. 英语国家的诗经学:早期篇刊名： 诗经研究丛刊发表期刊： 2015年3期页码:摘要： 本文旨在考察《诗经》在英语国家(主要是英、美两国)的早期传播史,即理雅各的《诗经》全译出现之前,英语国家阅读、翻译和研究《诗经》的历史。一、16至17世纪欧洲的儒学典籍西译与《诗经》传播16...
诗经研究丛刊基本信息
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