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佛教文化(北京)期刊
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佛教文化(北京)2003年第6期出版文献
出版文献量(篇)
1067
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佛教文化(北京)
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佛教学术刊物。主要栏目有佛教教理、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教文物等。读者为佛教界人士及宗教工作者、大专院校相关专业师生。
主办单位:
中国佛教协会
ISSN:
CN:
出版周期:
月刊
邮编:
100102
地址:
北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7
出版文献量(篇)
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目录
1.
“南岳千年佛教论坛 ”研讨会在南岳衡山隆重召开
作者:
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
4-6
摘要:
【正】 为纪念中国佛教协会成立五十周年,配合南岳地方政府发展经济与文化战略部署,以圣辉大和尚为会长的湖南省佛教协会以及以法正法师为会长的南岳佛教协会,与中国佛教文化研究所共同主办了这个学术盛...
2.
中国南岳千年佛教论坛缘起
作者:
祝圣寺
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
7-8
摘要:
“海内名山,五岳称最”。而“五岳独秀则天下推南岳”。七十二峰,层峦迭翠,茂林修竹深处,奇石清流激湍之中,看似关山难越,惊险断岩当途,却又峰回路转,别有风光在前;若攀其绝顶,极目楚天,湘水...
3.
略论中国佛教的文化建设
作者:
释学诚
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
9-11
摘要:
佛教是一种以信仰为根本,解脱为目的,教育为中心,文化为纽带的宗教。中国佛教文化的沟通与交流,把世俗与神圣融入于相依共
4.
印度佛教讲座:佛教的产生
作者:
方广锠
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
13-21
摘要:
5.
佛法东来汉魏西晋佛教
作者:
华方田
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
22-27
摘要:
【正】 佛教产生于公元前六世纪左右的印度,于两汉之际由西域传入中国内地。东汉、三国、西晋时期是佛教初传我国内地并逐渐扎根发展的重要时期。
6.
古代柬埔寨的寺庙
作者:
里仁
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
28-33
摘要:
柬埔寨是古代高棉(亦译吉蔑)人的故乡。公元802年,阁耶跋摩二世(Jayavarman Ⅱ)建立了吴哥王国。今天库仑山上的神庙多半是他建的。他的儿子是阁耶跋摩三世,再往下是因陀罗跋摩一世...
7.
书道自如艺神通——记中国佛教协会副会长刘炳森
作者:
恒章
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
34-37
摘要:
在中国佛教协会第七次全国代表大会上,中国书法家协会副主席刘炳森先生被选为中国佛教协会副会长,这一不同寻常的职务与其连任的全国政协常委、中国文联常务理事、故宫博物院研究员等所有的职务迥异。...
8.
心在何方及其他
作者:
李华荣
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
38-39
摘要:
心在何方“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。《金刚经》上的这三句话道破人生在宇宙中真正的空茫无依。是的,过去的东西瞥然已过,了不可得;现在在分分秒秒地逝去,你无法挽留任何东西;...
9.
李碧霞作品赏析
作者:
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
40-42
摘要:
凋零哀败的芭蕉、浓烈似火的红叶、清香幽远的荷花……在李碧霞的笔下、都赋予了鲜活的生命内涵,透过这些充满着对人生深刻颖悟和睿智的艺术品,我们能否感觉些许生命禅意的飘逸与清凉?耘夫
10.
缘起即成永恒
作者:
道敏
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
43
摘要:
佛典记载,佛陀决定要为一位醉汉剃度。弟子们都一致反对。惟有已证阿罗汉的大弟子有他心通,知道醉汉明日醒来必生悔意,所以没有异议。但佛接着说:众生刹尘心,我也可数尽。这醉汉即令明天醒来会还俗...
11.
商品经济冲击下的泰国佛教
作者:
南天
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
44-45
摘要:
今天的泰国,大概没有任何比丘能够像他一样,达到这样的辉煌业绩。他已经成为了媒体的报导中心。电视台和无线电台对他不断炒作举扬,社
12.
同在生死海 感悟岂不同——一位古罗马的哲学皇帝
作者:
钱仲侣
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
46-53
摘要:
主持人语:心学大儒陆象山先生说,东海有圣人出,此心此理同,西海有圣人出,此心此理亦同;禅宗大德也说,心净则佛土净。心中若无挂碍,西方就在眼前。这意思就是说,无论西方东方,无论清净还是秽垢,那...
13.
也说东西文化和病痛
作者:
韩秀
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
54
摘要:
常有朋友问我,在面对一个人或者一件事的时候,东方人和西方人的反应会不会截然相反?最近,正好有一点有趣的经验,也算是个相当典型的例子,足证东方人和西方人对于“病人”之笑容的反应完全两极化。...
14.
什么是佛教的解脱和如何得解脱
作者:
忍法师
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
64-71
摘要:
什么叫作解脱?所谓解脱,是针对人生而言,因此也就是人生的或人性的解放,是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚,意味着自由。解脱因此便是自由。但是,自由是有范围的,社会的人的自由以不妨碍他人的自由...
15.
从大足石窟看佛教音乐
作者:
段绪美
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
72-76
摘要:
音乐,与佛教有着深远的因缘关系。《百缘经》曾载“昔佛在世时,舍卫城中有诸人民,各自庄严而作伎乐,出城游戏,入城门值佛乞食,诸人见佛欢喜礼拜,即作伎乐供养佛,发愿而去。佛微笑,
16.
本是维摩应世 再续摄山法脉——缅怀刘峰导师
作者:
理净
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
77-79
摘要:
【正】 刘峰导师于1923年1月7日出生在今安徽省萧县的一个佛教家庭。父亲刘学易、母亲刘丛氏皆是虔诚的佛教徒。弟兄五人,刘峰导师排行第五。从小由于受到父母的影响和家庭的熏陶,对佛教怀有极深的...
17.
生的震撼
作者:
庄因
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
80
摘要:
哭与笑,是人类入世即有的征示。对于这样的表征,我的感觉是,笑要比哭光亮欣舒得太多太多了。一个婴儿投世,初离母体,即便是面容并不福吉亲祥,然而一脸微笑,当会令在旁迎接这个新生命的人顿时觉得...
18.
阿弥陀佛
作者:
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
81
摘要:
阿弥陀佛或弥陀(梵文名意为“无量光”)是大乘佛教中的慈悲佛。净土宗派的核心是对阿弥陀佛的崇拜,该宗可见于整个东亚地区,包括中国、朝鲜和日本。(“佛”一语是宗教术语,专指那些被认为已经达到...
19.
《洛阳伽蓝记》的文学价值
作者:
净名
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
83-86
摘要:
我们知道《洛阳伽蓝记》可以看作一部地理史志,因为它记录了特定时间与空间的文化现象。北魏时的杨玄之在写作此书时,他是以当时首都洛阳城中名寺的兴废沿革为主线来处理这种地理描述的,起于城内,继...
20.
得新声于异邦唐高僧义净诗文旨趣谈片
作者:
周义轩
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
87-90
摘要:
义净是与玄奘齐名的唐代高僧,他曾西行求法,历经南海诸国,到达印度,足迹遍履南海印度各地,广求经法,历时二十余年,对印度佛教的制度、律仪、传统及印度的语言、文化都有深切的体会与感受。自印度...
21.
徐渭和他的文学创作
作者:
沈新林
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
91
摘要:
古老而神秘的中国文化陶冶了一代又一代的通才、奇才。有些文艺家的文学成就被其他方面的造诣所掩盖,令后人难识庐山真面目,实为憾事。明朝一代奇才徐渭尝自谓“吾书第一、诗二、文三、画四”,然而其...
22.
以戒为师 续佛命脉——记福建莆田广化寺如法传授三坛大戒法会
作者:
刊名:
佛教文化(北京)
发表期刊:
2003年6期
页码: 
93-96,F003
摘要:
【正】 一、缘起道宣律师《四分律行事钞》云:“夫三宝所以隆安,九道所以师训,诸行之归凭,圣贤之依止者,必宗于戒。”时至今日,去圣时遥,人心不古,世风日下。为挽回世道人心,续佛命脉,令正法久住...
佛教文化(北京)基本信息
刊名
佛教文化(北京)
主编
凌海成
曾用名
主办单位
中国佛教协会
主管单位
国家宗教事务局
出版周期
月刊
语种
ISSN
CN
邮编
100102
电子邮箱
电话
010-847754
网址
地址
北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7
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