佛教文化(北京)期刊
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佛教文化(北京)

佛教学术刊物。主要栏目有佛教教理、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教文物等。读者为佛教界人士及宗教工作者、大专院校相关专业师生。
主办单位:
中国佛教协会
ISSN:
CN:
出版周期:
月刊
邮编:
100102
地址:
北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7
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  • 作者: 方广锠
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  8-12
    摘要: 本文讨论的是古代僧伽的物质生活状况。僧伽大众自然包括比丘与比丘尼。因此.一般而论,我们用比丘众代指整个僧伽。
  • 作者: 华方田
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  13-20
    摘要: 三论宗是最早形成的中国佛教宗派之一.该宗以印度大乘中观学派创始人龙树、提婆的代表作《中论》、《百论》、《十二门论》为主要立宗依据,故名。三论宗在形成过程中.经历了从三论学到三论宗的转变.到隋...
  • 作者: 周与沉
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  21-23
    摘要: 去年冬日与几位学界同仁相约,前往石家庄附近的柏林禅寺游瞻。车至县城东,远远看到了柏林禅院的古塔,顿时让人心生欢喜。
  • 作者: 羿辰
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  24
    摘要: 所谓“知音难寻”,因此常有人就这么把人分成“喜欢的人”和“不喜欢的人”。
  • 作者: 赤蛙
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  25
    摘要: 有一位以生态观察为专业的人,带领团体玩游戏,他要大家循着树梢传来的“喵!喵!”声,找出那是什么动物,有人立刻回答:“红嘴黑鹎”,他说:“知道了最好是不要立刻说出来,让不知道的人有时间去观察和...
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  26
    摘要: 阿拉伯名作家阿里,有一次和两个朋友吉伯、马沙一起去旅行。三人行经一处山谷时,马沙不小心失足滑落,幸而吉伯拚命拉他,才将他救起,于马沙在附近的大石头上刻下:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”...
  • 作者: 冯科伦
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  30-32
    摘要: 2004年是当代著名爱国高僧、佛学大师巨赞法师圆寂20周年。去年12月22日佛教界在法师的家乡江苏省江阴市举行纪念活动,深切缅怀一代宗师为国家、事业作出的卓越贡献。中国佛教协会会长一诚法师、...
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  33
    摘要:
  • 作者: 子勤居士
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  34-35
    摘要: 锣鼓喧天,礼炮齐鸣,火红的灯笼点缀着万里碧空,绚丽彩球迎风飘飞,颔首微笑,和平鸽迎来了南非南华寺2005年春节盛典——“非常南华非常欢迎:中华文化慈善游园会及传统文化展”。
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  37-38
    摘要: 张琳病危!张琳,女,22岁,湖北武汉人,华中科技大学生命科学与技术学院2004届毕业生;在校期间,获得“校三好学生”、“校学习特优生”、“校优秀毕业生”等多项荣誉称号;曾带领同学制作叶脉书签...
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  40
    摘要: 全球第一款的佛教专业搜索引擎——“搜佛”——已经开通。
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  41
    摘要: 灵光寺,座落于北京市西山馀脉翠微山东麓,初名“龙泉寺”,始建于唐代大历年间,因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世,为北京著名的游览胜地和佛教活动场所,1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点...
  • 作者: 刘燕鸣
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  47-48
    摘要: 唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式。唐卡(藏语音译),本意有二:一是平坦的意思;二是指政府的诏令,后逐渐演变为专指一种特殊的卷轴画。
  • 作者: 唐思鹏
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  49-56
    摘要: 四、明心见性禅 学佛重在明心,明心就是见性。何谓心?如何明?这两个问题首先应该弄清楚,也只有彻底弄清楚了这两个问题,才能算是在理论上通达了明心见性的真实义。
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  59
    摘要: 中国古圣先贤曾说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”又说:“人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫大焉。”人们可能会在无知的状况下犯错了,虽这个错可能没有伤害到别人,也没有人发现,可能也不构成...
  • 作者: 雨蔚
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  60-61
    摘要: 我一口一口地嚼着,忽然觉得有种独特的气流,正从那蓝边的花碗里缓缓地升腾而起,抚摩着我不再年轻的脸,就像小时候每一次母亲的吻,轻柔而温润。天空中飘着阴冷阴冷的雨夹雪,湿滑、泥淖的青石小巷内寒气...
  • 作者: 大导师
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  62-65
    摘要: 关于四圣谛的解释,真是百家齐鸣、万众宣说。佛陀在《华严经》中更把四圣谛分为各种世界的四圣谛,如娑婆世界、密训世界、最胜世界等,举出四圣谛的同义异名,今略举如下:
  • 作者: 唐秀连
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  66-69
    摘要: 民族生命的命脉就是内在于其中的文化生命。一个成熟的民族心灵.能够在她的文化生命历程中,通过观念的自抉、自觉地领悟、实现由诸观念互相交织、融合而成的“超感觉”价值.而转现为一民族中的“精神性的...
  • 作者: 余光中
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  70-71
    摘要: 假如我有九条命,就好了。
  • 作者: 黔人
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  72-74
    摘要: 景教的起源及入唐后情形 我国在唐朝时,国运昌隆,塞外民族及日本国民均纷纷赴长安侨居.或经商。或留学.或传教。由于太宗对外来宗教采取宽大政策.以及中国与中亚及印度等诸国的水陆交通方便的结果,火...
  • 作者: 志道
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  75-77
    摘要: 佛教传入后最初在上层社会流布。显然汉代的皇帝和宗室接受佛教是后者得以发展的基本前提。确凿的材料显示南北朝时代的后秦时代已有完整的僧官制度。其实还要早一些.即在北魏时代皇帝就已经委任了管理佛教...
  • 作者: 瞿望伊
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  78-79
    摘要: 黄金旅游季节,来到西山,走入山村,见一位大爷,靠在土墙边抽旱烟,深秋的太阳明晃晃,老人在日头下眯着眼。这在南方叫做“收太阳过冬”,这光景令人浮想联翩。天高气爽,云卷云舒,文化人在这种时候想到...
  • 作者: 满谦
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  81
    摘要: 三杯茶的热度顺序是“温、热、烫”,杯子是“大碗、中碗、小碗”,百思不得其解……
  • 作者: 宣硕士
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  83
    摘要: 千百年来,中国人心中已经建立了这样的观念:“举头三尺有神明”、“善有善报,恶有恶报”这种观念在一定程度上.维系了我们的社会的道德。但这种观念的基础是比较明显的“惩恶奖善”的法则。对于一般民众...
  • 作者: 曾琦云
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  84-86
    摘要: 《金刚经》中佛陀对他的大弟子须菩提说:“我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时.若有我相、人相、众生相、寿者相,应生瞋恨。”人因为执着...
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  87
    摘要: 历史上的佛陀生活在公元前5世纪时的北印度,大约与孔子同时。佛陀教诲说,人生与(痛)苦相俱不离。苦则缘于人对物质性的东西的渴爱,因此离苦的惟一方法就是离欲。要离欲,人就得忘身、服务于他人,以及...
  • 作者: 知客
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  88-90
    摘要: 大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问,都有他专有的名词或术语。宗教也不例外,尤其是佛教,经典浩瀚,佛学名相繁琐,佛门用语特殊,使得许多有心涉猎佛教的人士视入佛门为畏途,即使是一...
  • 作者: 布鲁斯特 舒晓炜
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  91-96
    摘要: 六、佛化两大弟子舍利弗及目犍连 1.尊者阿娑耆首说甘露法 尔时婆罗门大臣及余人民,王奉施如来僧伽蓝,皆悉踊跃,生随喜心。
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  F002
    摘要: 应印度尼西亚多元文化协会邀请,中国宗教与和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师,代表中国宗教与和平委员会,于2005年2月1日至3日参加了在印度尼西亚首都雅加达召开的第一届国...
  • 作者:
    发表期刊: 2005年2期
    页码:  F003
    摘要: 2005年2月8日晚,玉佛寺内信众云集,香烟缭绕,灯笼高挂,彩灯齐明,洋溢着一派喜庆祥和的气氛。新年近落成的觉群楼多功能厅举行了新春祈福普佛法会,祈愿国家繁荣昌盛,海众安和。晚上十点许,“温...

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主办单位 中国佛教协会  主管单位 国家宗教事务局
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