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东方丛刊2003年第3期出版文献
出版文献量(篇)
967
总下载数(次)
2
东方丛刊
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The Journal of Multicultural Studies of the Orient
《东方丛刊》面向国内外的文化研究及东方学专业研究人员,面向在高校开设东方文学、东方文化、东方美学、东方诗学的专业任课教师研究生以 及广大的东方文学和东方文化、美学理论的爱好者,以弘扬东方文化的优良传统,推动深入研究和阐发东方文化、东方美学、中国诗学理论的现代价值和意义为宗旨,以推动有中国特色的社会主义文学研究和文化研究为目标、倡导百花齐放和百家争鸣,坚持学术质量第一的方针,扶植具有原创性和民...
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主办单位:
广西师范大学出版社
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
541001
地址:
桂林市广西师范大学文学院<东方丛刊>编辑
出版文献量(篇)
967
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目录
1.
东西方文化对话的“博大话语”
作者:
方汉文
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
1-12
摘要:
一、对话话语与文化符码二、多元主体与他人三、东西方文化语境的逾越
2.
静止的花瓶:艾略特与中国古典诗学
作者:
刘燕
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
13-24
摘要:
言词,在语言之后进入那片寂静。只有凭着形式、图案,言词和音乐才能够达到静止,就像一只静止的中国花瓶永远在静止中运动。——《四个四重奏·燃毁的诺顿》
3.
“阴阳和谐”与“双性同体”之比较
作者:
卫泽 罗婷
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
25-35
摘要:
“阴阳和谐”与“双性同体”这两个浸润着中西文化精义的概念道出了宇宙的本源、爱情的起源,以及“天人合一”、双性和谐等理想的人文境界。它们虽然根植于不同的哲学、文化土壤,具有各自独特的深沉内涵,...
4.
互动与比较文学研究的学科意义
作者:
张旭春
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
36-49
摘要:
一、比较文学研究中的欧洲中心主义倾向与互动研究的意义二、中国古典诗歌与美国现代诗歌的现代性三、西方浪漫主义和象征主义与中国现代诗歌的现代性
5.
楚辞东渐与日本文学传统
作者:
王晓平
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
50-61
摘要:
楚辞何时东渐,确切的年代很难考订,但一千多年来,它曾给某些日本作家的创作以一定影响,却是可以考证的。本文拟对有关现象作简要描述,或可对理解楚辞在不同文化语境中的境遇有所裨益。
6.
中世纪意大利文学中阿拉伯—伊斯兰文化因素管窥
作者:
刘晓文
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
62-82
摘要:
我们之所以对德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒和英国史学家汤因比表示敬意,是因为前者在《西方的没落》中敢于预言“在世界历史上八个文化中惟一还有活力的文化也会没落”,而后者在《历史研究》中同样
7.
论梁漱溟东方文化观的理性内核
作者:
张光芒
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
83-94
摘要:
在中国现代思想史上素有“特立独行,一代直声”之誉的梁漱溟,的确有着与众不同的思想个性。他的东方文化观及理性观自诞生以来始终没成为一种“显学”,更因其唯心主义色彩屡遭厄运,而且受到来自自
8.
东方美学的智慧与妙悟——柳宗悦民艺美学思想述评
作者:
赖大仁
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
95-106
摘要:
日本学者柳宗悦是日本著名的民艺学家,也是日本民艺运动的发起者和民艺美学的创始人。自20世纪初以来,他以毕生精力致力于推进日本的民艺运动和民艺理论建设,从而产生了世界性的影响。
9.
近代岭南学术文化的变迁
作者:
任珺
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
107-115
摘要:
广东地处偏远省份,却是中外交通水陆接触的尖端,自古移民不断,与北方各省有紧密联系,历史上曾形成三条主要通道。因此,在文化上,岭南与中原文化一脉相传,反映在学术研究上也同样如此。不过,明清之前...
10.
20世纪40年代至80年代中期的新古典主义艺术形象
作者:
陈伟
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
116-132
摘要:
一、理论的误区:中国现代文艺思想是工具主义和政党实践的结果;二、中国新古典主义美学形态形成的原因;三、新古典主义艺术形象的美学特点
11.
“双百”方针与美学争鸣——对20世纪50年代美学讨论的回顾与思考
作者:
马驰
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
133-151
摘要:
一 建国初期,知识分子的思想改造,最根本的问题是学习马克思主义,认清社会发展的客观规律,正确树立为谁服务的思想,即要用马克思主义武装知识分子,转变其思想感情,坚决和工农群众站在一起。毛泽东的...
12.
李泽厚、刘纲纪《中国美学史·绪论》译后记
作者:
甲斐胜二 石其琳 陈顺智
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
152-155
摘要:
一 这里翻译的是由李泽厚先生、刘纲纪先生主编,出版于1984年的《中国美学史》第一卷的绪论部分。我们认为,第一卷的绪论部分兼具中国美学史的简要通史的性质,阅读这一部分将有助于读者理解中国美学...
13.
论道家自然的人为性
作者:
赵志军
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
156-167
摘要:
在中国古代文化研究语境中,道家与自然之间存在着一种天然的联系。一提起道家,人们就会联想到自然,而一提起自然,人们同样会想到道家,自然已经成为道家的代名,我们似乎已经丧失了对作为一种文化的道家...
14.
德性与情欲的悖立与悖合——庄子人学的审美指向及意义
作者:
张艳艳
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
168-180
摘要:
一、关注庄子的必要性和可能性;二、庄子的“自然”的审美人生;三、对庄子自然人性论的评价及其现代意义
15.
别名:关于互联网戏剧潜能的思考
作者:
黄鸣奋
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
181-192
摘要:
互联网极大地激发了人们的戏剧潜能,允许匿名登录是重要原因之一。匿名不仅隐去了真名实姓,而且为当事人提供了选择称谓的自由,让他们得以通过使用别名改换身份,扮演各种各样的角色。在匿名条件下所进行...
16.
原始巫术:审美发生何以可能
作者:
于健玲 王振复
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
193-201
摘要:
原始巫术文化与原始审美意识得以萌生的关系问题,是人类学、美学所关注、研究的重要学术课题之一。人类的原始审美意识究竟何以发生,这问题的复杂性与深邃性,决不是单一的“巫术说”所能彻底解答的。然而...
17.
“歌谣”与“运动”关于民国时期歌谣研究的历史回顾
作者:
徐新建
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
202-210
摘要:
一、洋人的先例;二、中国的国情;三、歌谣学“运动”
18.
对中国文化雌柔气质的发生学考察
作者:
李祥林
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
211-221
摘要:
着眼于性别研究,我们通过比较可知,“在西方文化的发展史中,父权因素几乎一直占统治地位,并往往掩盖了母权因素。与此相反,东方却表现出如此鲜明的基本母权结构,而在时间的流逝中,覆盖它的父权
19.
中国审美文化偏尚阴柔的人类学解释
作者:
仪平策
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
222-238
摘要:
中国审美文化偏重阴柔之趣,已是美学界的学术共识。当然,这并不排除阳刚之美在中国审美文化中的存在,而是说它虽然存在,甚至有时候也很受推重(像《周易》讲究“天行健,君子以自强不息”之类),但总的...
20.
列维-斯特劳斯视野中的马克思形象分析
作者:
蓝国桥
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
239-248
摘要:
列维-斯特劳斯是现代人文学科中影响重大而深远的理论家,他与马克思的关系众所周知,且颇有争议。从整体上看,他与马克思的关系至少包括两个方面的理论内涵:一是他对马克思的自我意识、消化与认同;二是...
21.
东方文学研究要目索引(2000~2001)
作者:
晓岚
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2003年3期
页码: 
249-257
摘要:
东方丛刊基本信息
刊名
东方丛刊
主编
麦永雄
曾用名
主办单位
广西师范大学出版社
主管单位
出版周期
季刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
541001
电子邮箱
电话
0773-58460
网址
地址
桂林市广西师范大学文学院<东方丛刊>编辑
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