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东方丛刊
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The Journal of Multicultural Studies of the Orient
《东方丛刊》面向国内外的文化研究及东方学专业研究人员，面向在高校开设东方文学、东方文化、东方美学、东方诗学的专业任课教师研究生以 及广大的东方文学和东方文化、美学理论的爱好者，以弘扬东方文化的优良传统，推动深入研究和阐发东方文化、东方美学、中国诗学理论的现代价值和意义为宗旨，以推动有中国特色的社会主义文学研究和文化研究为目标、倡导百花齐放和百家争鸣，坚持学术质量第一的方针，扶植具有原创性和民...
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主办单位：
广西师范大学出版社
ISSN：
CN：
出版周期：
季刊
邮编：
541001
地址：
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 中国的写意画，其实并非从徐渭开始。早在唐代，就有王墨的泼墨山水，到了宋代，又有梁楷的泼墨人物，米芾、米友仁父子的米氏云山，都很有名。而王墨的泼墨山水，据说又是师承项容的，项容之前，或者还有人...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 今年是《东方丛刊》创刊十周年，在新旧世纪和千年交替之际，这个时间之流中的特殊标记使我感慨良多。一百年太久，人生不满百，十年本来就是中国古代诗人特别喜欢吟咏的一个人生意象，它也总是与岁月流逝的...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 20世纪初期弗洛伊德及其弟子琼斯的精神分析文学批评曾经令整个西方文学批评界大为震惊，他们用“俄狄浦斯情结”来分析莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》，说哈姆雷特并非不愿行动，而是不能行动，原因在于...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 在中国，自古就有一种对语言不信任的认识，即不是“首先有语言”，语言是不能完全、彻底地表达思想的。最著名的是《易经·系辞传》所说的“书不尽言，言不尽意”。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 属于“美”的世界的，不仅仅是“美的”，还有“丑的”、“滑稽的”、“崇高的”以及“俗恶的”，等等。这些往往被称之为“美的范畴(Kategorie)”。近来，“崇高”虽然成为美的范畴的话题，但它...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 从文体(style)的角度研究文学，是古今中外都采用的方法。但是在我们国内的日本文学研究中，却似乎少有提及，更不要说从文本(text)和话语(discourse)的视角来切入问题了。
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7. 胡适与他的文学观和美学观刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 胡适在中国现代史上的地位具有两重性。一方面是他筚路蓝缕、以启山林的道路开辟作用，不愧是新文化运动的旗手；另一方面是他的时代局限性的鲜明呈现。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 人类之所以赢得“万物之灵”的美誉，在很大程度上要归功于人类自身与其他物种相比的智能优势。这种优势的生理依据是人类拥有高度发达的神经网络，社会依据是人类建造了四通八达的人工网络。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 我国是诗的国度，诗歌创作的发达，也带来诗歌评论的繁荣。前人在建构古典诗学体系的过程中，始终贯穿着一条不变的审美原则，就是以“中和”为美。这一现象虽已近乎司空见惯，但仍有深入探索之必要。本文试...
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10. 中国古典接受理论的独特范畴：亲证刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 中国古典文学理论有自己鲜明的风格，而这种风格是由一系列独特的范畴、原理构成的。20世纪以来，随着我国文学理论研究的现代化进程，这些范畴和原理不断得到归纳、揭示、阐述和运用，从而基本建立起一个...
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11. 论两汉时期的主题批评模式刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 文学批评得以进行，其要素包括：批评对象的确切、理论原则的坚强、批评方法的选择、批评目的的设定，以及如何实现期待中的批评效果等。上述诸要素的总和即可称之为批评模式。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 20世纪20年代以来，伴随着新文学运动的逐步展开，文坛上出现了继林纾等旧派文人之后的第二股反潮流，这就是以吴宓、胡先辅等人为首的“学衡派”。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 康德曾告诫启蒙者：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
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14. 《摩罗诗力说》与比较文学刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《摩罗诗力说》是鲁迅留日时期大力提倡文艺运动的一篇重要的文艺论文，也是他对以拜伦为“宗主”的欧洲浪漫主义文学进行比较研究的开拓性论著。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 从圣经中我们知道，希伯来人(犹太人)始居于是美索不达米亚。亚伯拉罕一家住在乌尔——苏美尔的古都，后来迁徙到迦南，就是今天的巴勒斯坦。
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16. 海外华文文学研究现状省思刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 陈贤茂先生在四卷本的《海外华文文学史》中认为：“中国的海外华文文学研究，始于1985年。这标志着海外华文文学已开始受到华文的母国的关注。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 女性主义批评在西方理论界占有重要的地位，“双性同体”则是其重要的理论概念之一。从弗吉尼亚·伍尔夫到埃莱娜·西苏，对“双性同体”的理解有很大的变化和差异，但是使用这一概念的女性主义批评家却都把...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 询问命运是文学的永恒主题。面对众多的问询之作，也许，值得探究的已不是所提的问题本身，而是文本中命运的具体演绎及叙述回应。本文即以《俄狄浦斯王》与《雷雨》为例，探寻间隔两千多年的命运观差异及其...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 20世纪20年代初期，五四高潮退去，《女神》所刮起的狂飙诗风也刚刚消歇，另一种清丽柔婉的小诗又在诗坛勃然兴起，成为“风靡一时的诗歌体裁”，其“蔓延颇有一日千里之势”。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 废名、沈从文、汪曾祺是“京派”小说三“巨匠”。“京派”由周作人开其源，废名、沈从文、汪曾祺显其小说创作实绩，一源三水，各领风骚，都可谓成就斐然。
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 陈寅恪先生指出：“唐代……前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。关于政治、社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年1期页码:摘要： “隐逸”是中国社会历史上一个十分特殊的人文现象，据《庄子》等书记载，尧舜时代已有不少节行超逸的隐士，如许由、支父、善卷等。汉魏六朝时期，隐逸风尚大盛，“隐逸”也大量进入文人的诗歌领域而被歌咏...
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23. 乐黛云教授访谈录刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 2002年3月13和15日，广西师范大学《东方丛刊》特约编辑犹家仲博士、广西师范大学出版社编辑张民先生在北京大学朗润园乐黛云教授的寓所拜访了乐老师，并就当前的一些学术问题请教了乐老师。
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24. 孔子“仁”学思想的意义刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 在中国的历史文化遗产中，孔子及其思想具有重要地位。然而，历代对孔子思想的评价，或将孔子思想经学化而将其本人视为“玄圣”“教主”，或将其思想虚无化而斥为与现代性思想尖锐对立的封建“孔家店”
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 原始社会的婚配与图腾制度本身存在着明确的规定性因素已为很多人类学家、社会学家、史学家所研究和论定。华夏原始人类同样存在着婚姻与图腾制度的规定性问题。虞夏时代是中国原始社会晚期过渡到奴隶社会的...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映，是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理，借助有声语言外显出来的结果，因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的，语言的民族...
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27. 实践美学的现象学维度刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 进入20世纪90年代以后，实践美学受到了来自各方面的挑战。它所遇到的突出问题，是李泽厚所提出的“两种本体”——心理本体和工具本体如何统一的问题。关于这两个本体的不可调和性，陈望衡在其《实践美...
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刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 中国传统思维方式最基本、最重要、最鲜明的特征是辩证思维。张岱年说：“中国传统的思维方式，确有自己的特点，这主要表现为两种基本观点，一为总体观点，二为对立统一观点。”“国传统哲学的辩证思维，主...
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29. 唐诗与歌妓刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 从唐代诗歌发展的情况来看，我们没有理由轻视歌妓所起的作用和歌妓诗作的意义。王书奴就曾说过：“我看古今最不守旧，随时代风气为转移者，莫如娼妓。时代尚诗，则能诵诗作诗；时代尚词，则能歌词作词；时...
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30. 论佛经文学中的菩萨形象刊名： 东方丛刊发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 菩萨是佛经文学中的重要角色，其地位仅次于佛。在大乘佛教中，佛由于是至高无上的神，与人间疏远显得抽象而空洞；菩萨却由于承担了救世救人、普渡众生的责任，其形象更加鲜明突出。特别是在中国民间，菩萨...
东方丛刊基本信息
| 刊名 | 东方丛刊 | 主编 | 麦永雄 |
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| 主办单位 | 广西师范大学出版社 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 |
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