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东方丛刊2002年第2期出版文献
出版文献量(篇)
967
总下载数(次)
2
总被引数(次)
1731
东方丛刊
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投稿
The Journal of Multicultural Studies of the Orient
《东方丛刊》面向国内外的文化研究及东方学专业研究人员,面向在高校开设东方文学、东方文化、东方美学、东方诗学的专业任课教师研究生以 及广大的东方文学和东方文化、美学理论的爱好者,以弘扬东方文化的优良传统,推动深入研究和阐发东方文化、东方美学、中国诗学理论的现代价值和意义为宗旨,以推动有中国特色的社会主义文学研究和文化研究为目标、倡导百花齐放和百家争鸣,坚持学术质量第一的方针,扶植具有原创性和民...
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主办单位:
广西师范大学出版社
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
541001
地址:
桂林市广西师范大学文学院<东方丛刊>编辑
出版文献量(篇)
967
总下载数(次)
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目录
1.
乐黛云教授访谈录
作者:
张民 犹家仲
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
1-8
摘要:
2002年3月13和15日,广西师范大学《东方丛刊》特约编辑犹家仲博士、广西师范大学出版社编辑张民先生在北京大学朗润园乐黛云教授的寓所拜访了乐老师,并就当前的一些学术问题请教了乐老师。
2.
孔子“仁”学思想的意义
作者:
王岳川
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
9-41
摘要:
在中国的历史文化遗产中,孔子及其思想具有重要地位。然而,历代对孔子思想的评价,或将孔子思想经学化而将其本人视为“玄圣”“教主”,或将其思想虚无化而斥为与现代性思想尖锐对立的封建“孔家店”
3.
神话的文化:一个误读的宗教诗话——虞夏时代的婚制、王统与禅让
作者:
周延良
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
42-51
摘要:
原始社会的婚配与图腾制度本身存在着明确的规定性因素已为很多人类学家、社会学家、史学家所研究和论定。华夏原始人类同样存在着婚姻与图腾制度的规定性问题。虞夏时代是中国原始社会晚期过渡到奴隶社会的...
4.
《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:
刘兴均
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
52-68
摘要:
名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族...
5.
实践美学的现象学维度
作者:
张黔
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
82-92
摘要:
进入20世纪90年代以后,实践美学受到了来自各方面的挑战。它所遇到的突出问题,是李泽厚所提出的“两种本体”——心理本体和工具本体如何统一的问题。关于这两个本体的不可调和性,陈望衡在其《实践美...
6.
论阴阳辩证思维及其对中国传统艺术理论的影响
作者:
侯宏堂
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
101-121
摘要:
中国传统思维方式最基本、最重要、最鲜明的特征是辩证思维。张岱年说:“中国传统的思维方式,确有自己的特点,这主要表现为两种基本观点,一为总体观点,二为对立统一观点。”“国传统哲学的辩证思维,主...
7.
唐诗与歌妓
作者:
严明 权应相
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
122-141
摘要:
从唐代诗歌发展的情况来看,我们没有理由轻视歌妓所起的作用和歌妓诗作的意义。王书奴就曾说过:“我看古今最不守旧,随时代风气为转移者,莫如娼妓。时代尚诗,则能诵诗作诗;时代尚词,则能歌词作词;时...
8.
论佛经文学中的菩萨形象
作者:
侯传文
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
142-151
摘要:
菩萨是佛经文学中的重要角色,其地位仅次于佛。在大乘佛教中,佛由于是至高无上的神,与人间疏远显得抽象而空洞;菩萨却由于承担了救世救人、普渡众生的责任,其形象更加鲜明突出。特别是在中国民间,菩萨...
9.
解读泰戈尔获诺贝尔文学奖
作者:
尹锡南
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
152-161
摘要:
1913年,印度伟大诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)获得诺贝尔文学奖。“此为东方人第一次在欧洲得荣誉”。瑞典文学院授奖给泰戈尔的理由是:“由于他那至为敏锐、...
10.
论陈白尘的早期讽刺喜剧
作者:
李江
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
162-176
摘要:
无论是从陈白尘的喜剧创作历程,还是从中国现代讽刺喜剧史的角度来看,陈白尘写于1935年的两个讽刺喜剧——《征婚》和《二楼上》,都是具有重要意义的作品。
11.
从宗法叙事到阶级文本——论20世纪30~60年代的红色浪漫主义
作者:
方维保
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
177-183
摘要:
中国前当代长篇叙事文学深受中国民间文化的浸染,民间文化和民间叙事文本是它的肌理和筋骨。但民间话语的表达是在革命语境中进行的,革命虽然将民间文化视为自己产生和成长的母体和土壤,但革命在表达自己...
12.
个人化写作与社会公共性——从“晚生代”谈起
作者:
鲁利君
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
184-192
摘要:
20世纪90年代市场经济对传统伦理文化价值体系的消解,为晚生代作家的“个人化”写作摆脱“道统”和集体神话提供了条件,他们以更为单纯直露的经验开始文学上的“自我造型”。晚生代作家没有文化的负累...
13.
“还不是你自己愿意了的”——论《红楼梦》是一出欲望悲剧
作者:
季芳
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
193-203
摘要:
鲁迅先生的小说《祝福》中有这样一段:祥林嫂向柳妈申辩改嫁贺老六的责任不在自己,而是由于对方力气太大,谁知柳妈一语道破:“再大哪里大得过你,还不是你自己愿意了的。”难得这柳妈竞有哲学家一般深邃...
14.
面子是“东方学”的虚构吗?
作者:
杨曾宪
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
204-214
摘要:
“当局者迷,旁观者清”的道理同样适用于文化比较研究。他者的目光,只要犀利,无论出于怎样的动机,对我们认识自己都是有益处的。这既包括殖民话语,也包括后殖民话语。青年批评家刘禾曾说过,将后殖民理...
15.
欧文·白璧德与儒家思想和道家思想
作者:
段怀清
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
215-225
摘要:
欧文·白璧德(1865-1933)思想中的东方因素,主要表现在印度佛教和中国传统儒家思想两个方面。事实上,这些东方的宗教思想和人文思想,构成了白璧德人文思想中不可忽视的历史语言资源,几乎可以...
16.
空间意识与中西早期文学叙述样式
作者:
孔建平
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
226-237
摘要:
在西方,“诗如画”一度被认为是一个不争的事实。自莱辛的《拉奥孔》问世之后,人们开始相信一种新的观念:诗是语言叙述艺术,与绘画等诉诸视觉的艺术门类有本质区别。诗是时间艺术,绘画是空间艺术,“时...
17.
美国早期华人英语写作与“反话语”
作者:
卫景宜
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
238-247
摘要:
赛义德在《东方主义》一书的导言中对东方主义话语的生成做了精辟的描述:作为西方统治东方权力符号的“东方主义”是被西方人创造出来的一整套理论和实践,它经过人们的世代投资而变成了一个关于东方的知识...
18.
走进多元建构、多元对话的时代——“创造的多样性:21世纪中国文论建设”国际学术讨论会综述
作者:
崔海峰 王纯菲
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
248-252
摘要:
世纪之交,如何回顾、总结上世纪中国文论发展与建设中的得失,如何建构与发展新世纪中国文论,如何使中国文论在全球化语境中求得更充分的话语权等有关文论建设的问题,迫切地摆在了中国文论界的面前。为此...
19.
“穿越”:一个指向经典的维度——评吴炫《文学的穿越性》
作者:
唐东霞
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2002年2期
页码: 
253-256
摘要:
消费时代的传统经典文学正在受到来自大众文化各个层面的冲击,被媒体写作、身体写作、性别写作等挤兑得越来越不“纯粹”的文学写作比例越来越小。同样,在理论界,传统的文学研究也正在被以区域研究、种族...
东方丛刊基本信息
刊名
东方丛刊
主编
麦永雄
曾用名
主办单位
广西师范大学出版社
主管单位
出版周期
季刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
541001
电子邮箱
电话
0773-58460
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