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蜀学
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西华大学
四川省文史研究馆
蜀学研究中心
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1. 谯周与陈寿摘要： <正> 汉末三国之际,蜀中大地先后诞生了两个著名的历史学家,驰名于史学界,那就是出生于巴西西充(今四川省西充县)的谯周和他的最为得意的门生巴西安汉(今南充市)人陈寿。二人皆以史学研究著称于世...
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摘要： <正> 人类的创造实践证明,科学研究和文艺创作,具有共同的目的要求,这就是揭示客观规律,追求真理,二者的区别主要是手段不同。中国现当代著名戏剧家郭沫若,在长达40年的戏剧创作生涯中,始终恪守...
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3. 《蜀中广记》述评摘要： <正> 《蜀中广记》一百零八卷,明曹学佺撰。学佺,字能始,号石仓,福建侯官(今闽侯县)人。明神宗万历元年(1573)生,二十三年(1595)举进士第。授户部主事、中察典,调南京添注大理左寺正...
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摘要： <正>晚清之际,在西学的冲击下,中学明显失势。四川官绅担忧中国固有文化从此衰微,倡导设立学堂以保存国粹,四川存古学堂遂应运而生。民国建立后,于学堂旧址上,续办国学馆、国学学校、国学专门学校,...
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5. 古蜀文明探源摘要： <正>古蜀文明涉及对上百个远古民族与国家的讲解。下面的三篇笔记分别涉及三个不同的民族、地域和国家。第一篇摘取自尚未完全发表的《西滇国行考》一文,后两篇摘取自《古蜀族国行考》一文。《古滇国行考...
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6. 论田锡的安民思想摘要： <正>田锡(939-1003),字表圣,嘉州洪雅(今属四川)人。自幼敏悟好学,博览经史。未及而立,便扬名蜀中。三十岁后,游学长安。太平兴国三年(978),登胡旦榜第二名进士。太平兴国六年(9...
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摘要： <正>刘沅(1768—1855),历乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,为清代道咸间名儒。四川双流人,名沅,字止唐(一说芷堂)~①,一字讷如,号槐轩、槐轩先生、刘子、青阳子、清阳居士、讷如居士、碧霞...
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摘要： <正>幼读李白《蜀道难》诗,至'蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟',每引起悠远之想象,以为自黄帝迄今尚不及五千年,何蜀史之申展乃直上至九倍之多?蚕丛、鱼凫之为君,岂但俯...
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9. 在学术边缘上的足迹摘要： 石天河先生是前辈文学批评家兼诗人,今年已八十六岁高龄。我们特向先生约了其自述诗学思想的文稿。此文是先生文学理论的总结,十分珍贵。先生1924年出生于湖南长沙,青年时代即从事文学活动并参加革命...
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10. 苏轼与章惇交游考摘要： <正>苏轼被誉为天才的全能作家,人间不可无一难能有二的人。千百年来,他的文学成就和人格魅力都令后世景仰。苏轼曾经这样说过:'吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿……吾眼前见天下无一个不好人...
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11. 《升庵文集》版本源流考摘要： <正>《升庵文集》又称《太史升庵文集》、《升庵先生文集》、《太史升庵全集》、《升庵全集》、《升庵集》等,明代杨慎撰。杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,明宰辅杨廷和之子,四川新都人。...
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摘要： <正>近年,沉寂半个多世纪的陈铨走进了学术界和大众评论的视野。陈铨何许人,有何业绩?年轻朋友面对这个陌生的名字,自然会发出不解的疑问。前些年大学中文系毕业的中年朋友见复出于报刊的这个名字定会...
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13. 20世纪中国文化巨人郭沫若论辩摘要： <正>一20世纪的中国诚如恩格斯所言:'是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。'杰出的诗人、作家,学识渊博、才华卓著的史学大师,继鲁...
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14. 两百余年来张船山研究概述摘要： <正>张船山(1764—1814),名问陶,字仲冶,号船山,清代四川遂宁人。乾隆五十五年(1790)进士,官翰林院检讨、吏部郎中、山东莱州知府,是清代乾嘉诗坛著名诗人、书画家。著有《船山诗草...
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15. 读向熹先生《简明汉语史》摘要： <正>向熹先生著述颇丰且精,《简明汉语史》是其重点著作,撰写修订的时间最长,用力最勤。向先生1961年在四川大学中文系开始讲授汉语史课,便自己编写讲义,其后修改油印数次,最终在1991年撰写...
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摘要： <正>苏轼一生,致力于文学的创新,他自己固已明白言之,如'出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外','其身与竹化,无穷出清新',虽是评价古人和时辈的言辞,但无疑是诗人所看重和努力追求的。所以,对...
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17. 《杜甫年谱》简介摘要： <正>《杜甫年谱》全一册共13.5万字,为四川省文史研究馆集体写作之一。自宋以来,为杜甫作年谱者不止一家,观点不同,祥略互异,然大家都不合于今日之要求。此编于杜甫生...
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18. 巴西道士李荣与唐代蜀中重玄学摘要： <正>李荣,道号任真子,唐绵州巴西人(今四川绵阳),生卒年不详,略生于唐武德末贞观初(626-628),卒于景云元年(710)左右,是五胡十六国建立成汉政权李氏的后裔。李氏是賨族人,賨人多奉...
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19. 刘咸炘的思想来源摘要： <正>认识刘咸炘的思想来源,是我们研究刘咸炘的重要途径。笔者在《刘鑒泉的经学思想概述》中已经点到为止地说过:刘咸炘的思想有三大理论来源,第一是其祖父刘止唐;第二是浙东学派的章学诚;第三是风起...
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20. 刘咸炘的天道观略论摘要： <正>自古而谓'思知人,不可以不知天'~①,且'古之欲明大道者,先明天,而道德次之'~②。今则谓'中国哲学最注重人生,然而思‘知人’,则不可以不‘知天’。所以亦及于宇宙'~③。对于中国哲学而...
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21. 王叔岷与中国历史语言学派摘要： <正>近世蜀中学者王叔岷属于中国历史语言学派,其著述甚丰富,主要成就在文籍校订方面。其《诸子校证》、《左傅考校》、《庄子斠诠》与《史记斠证》最能体现在校勘古籍的成就,而其《斠雠学》则在德结校...
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22. 揚雄對《文心雕龍》成書的影響摘要： <正>漢代蜀中思想家揚雄的學術思想豐富深刻,整體上呈現出儒家爲主而儒道結合的特點。在他的辭賦創作實踐與學術著作中,我們可以梳理出許多對《文心雕龍》產生了直接影響的哲學、文學、美學思想,這些思...
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23. 王叔岷莊學研究方法管窺摘要： <正>王叔岷是當代學術史上一位成果豐碩的傑出學者。對他的治學之道進行總結,可以爲我們研究文化遺產提供可貴的借鑒,有助於學術研究的進步。在王叔岷的學術生涯中,莊學研究是一條貫徹始終的綫索。在這...
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摘要： <正>一農業社會與治水:兼論鯀、禹父子治水中國為世界四大文明古國之一。從新石器時代(距今一萬年左右)始,在東亞大陸(即相當於今天中國的版圖)上已經開始出現了原始農業。黄河流域有磁山—裴李岡文...
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25. 巴蜀易學對中國哲學的貢獻摘要： <正>巴蜀易學自漢興以來,興盛不絕,獨具特色,自成一系,有着'易學在蜀'的美譽。巴蜀易學堅守自己的特色與取向,在與全國易學特別是中原易學的交融互進中,對中國哲學作出了多方面的貢獻,在哲學方法...
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26. 艾蕪八十二歲時的“鄂行”摘要： 中國現當代文學大家艾蕪在一九二五年至一九三一年,有過長達六年的'南行',即漂泊於我國雲南並再往南去到緊鄰雲南的國外如緬甸和馬來西亞等地漂泊的經歷,並產生了一部著名的經典短篇小説集《南行記》和...
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27. 王褒對《文心雕龍》成書的貢獻摘要： 《文心雕龍》是我國古代文學理論和寫作學理論的巅峰之作,漢代蜀地文學家王褒以其傑出的各體創作、文學成就對《文心雕龍》的成書做出了重要的貢獻,這些貢獻貫通全書,在樞紐論、文體論、創作論、批評論中...
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摘要： 清末民初巴蜀地區歷史文化人物周詢,以自身閲歷所見所聞全面記載了四川從清代末年至民國初年間的政治、經濟、軍事、文化教育、郵驛等基本情況,還記述了這一時期名人逸聞趣事,内容翔實。其筆記史料既是研...
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29. 熱血報人謝无量先生舊聞軼事摘要： 謝无量曾任上海中華書局編輯和多家報刊主筆,既是優秀的學者、詩人和書法家,也是著名的社會活動家和政治宣傳家。20世紀上半葉,謝无量以報刊爲武器進行革命宣傳和思想啓蒙,在推動社會變革和文化轉型方...
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30. 《張問陶資料彙編》補遺摘要： 清代遂寧詩人張問陶,是繼宋代蘇軾之後,四川最傑出的天才詩人。許雋超、胡傳淮編《張問陶資料彙編》,已於2016年由中華書局梓行。近來瀏覽所及,續有輯録,茲彙爲一文,供學界同道采擇。...
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