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佛教文化
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Buddhist Culture
佛教学术刊物。主要内容是交流佛学要研究成果。
主办单位：
中国佛教协会
ISSN：
1004-2881
CN：
11-2619/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100031
地址：
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61. 处世但惜逆增上刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 身处一半对一半的世间，顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板，逆境同样可以激发心志，而成为逆增上缘。如果没有专制的厉声，哪来慧远大师“沙门不敬王者论”的出世呢?因此，我...
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62. 为47年前的作弊道歉刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 中国古圣先贤曾说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."又说:"人非圣贤,孰能无过.知过能改,善莫大焉."人们可能会在无知的状况下犯错了,虽这个错可能没有伤害到别人,也没有人发现,可能也不构成...
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63. 母亲的腊八粥刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 我一口一口地嚼着,忽然觉得有种独特的气流,正从那蓝边的花碗里缓缓地升腾而起,抚摩着我不再年轻的脸,就像小时候每一次母亲的吻,轻柔而温润.天空中飘着阴冷阴冷的雨夹雪,湿滑、泥淖的青石小巷内寒气...
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刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 关于四圣谛的解释,真是百家齐鸣、万众宣说.佛陀在《华严经》中更把四圣谛分为各种世界的四圣谛,如娑婆世界、密训世界、最胜世界等,举出四圣谛的同义异名,今略举如下:
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65. 苦——解脱:古代印度宗教思想模式刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 民族生命的命脉就是内在于其中的文化生命.一个成熟的民族心灵,能够在她的文化生命历程中,通过观念的自抉、自觉地领悟、实现由诸观念互相交织、融合而成的"超感觉"价值,而转现为一民族中的"精神性的...
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66. 假如我有九条命刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 假如我有九条命,就好了. 一条命,就可以专门应付现实的生活.苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰.现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格.表...
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67. 古代佛教与基督教的交涉刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 景教的起源及入唐后情形 我国在唐朝时,国运昌隆,塞外民族及日本国民均纷纷赴长安侨居,或经商,或留学,或传教.由于太宗对外来宗教采取宽大政策,以及中国与中亚及印度等诸国的水陆交通方便的结果,...
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68. 中国古代的佛教僧官制度刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 佛教传入后最初在上层社会流布.显然汉代的皇帝和宗室接受佛教是后者得以发展的基本前提.确凿的材料显示南北朝时代的后秦时代已有完整的僧官制度.其实还要早一些,即在北魏时代皇帝就已经委任了管理佛教...
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69. 秋日里的浮想刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 黄金旅游季节,来到西山,走入山村,见一位大爷,靠在土墙边抽旱烟,深秋的太阳明晃晃,老人在日头下眯着眼.这在南方叫做"收太阳过冬",这光景令人浮想联翩.天高气爽,云卷云舒,文化人在这种时候想到...
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70. 蔡元培撰的一副佛联刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 浙江新昌大佛寺五层罩阁的石窟殿堂中有蔡元培先生撰并书的一副对联: 理哲家言,同源西圣; 华严法界,现象南明. 联为行楷,内含刚骨,外显飘逸,仔细赏观,能体悟出先生的苦心励志和超凡脱俗的...
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71. 松赞干布喝茶刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 三杯茶的热度顺序是"温、热、烫",杯子是"大碗、中碗、小碗",百思不得其解…… 中国古代的禅门高僧们总爱在禅修之余喝茶论道,赵州禅师开示学人总是以"吃茶去"代替"道",让学子当下体悟禅意.
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72. 回向刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 经常到寺庙参加法会的人都知道,无论是念经、拜佛、拜忏,最后有一件很重要的事,就是"回向":把今天所做的功德,回向给自己、亲人、朋友,甚至回向给一切的众生.
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73. 因果业报刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 千百年来,中国人心中已经建立了这样的观念:"举头三尺有神明"、"善有善报,恶有恶报"这种观念在一定程度上,维系了我们的社会的道德.但这种观念的基础是比较明显的"惩恶奖善"的法则.
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74. "无我"论刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 《金刚经》中佛陀对他的大弟子须菩提说:"我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相.何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生瞋恨."人因为执着...
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75. 佛教、佛陀与中国诸神刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 历史上的佛陀生活在公元前5世纪时的北印度,大约与孔子同时.佛陀教诲说,人生与(痛)苦相俱不离.苦则缘于人对物质性的东西的渴爱,因此离苦的惟一方法就是离欲.要离欲,人就得忘身、服务于他人,以及...
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76. 佛门用语篇刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 编者按:大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问,都有他专有的名词或术语.宗教也不例外,尤其是佛教,经典浩瀚,佛学名相繁琐,佛门用语特殊,使得许多有心涉猎佛教的人士视入佛门为畏途,...
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77. 乔答摩佛陀传(连载八)刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要： 六、佛化两大弟子舍利弗及目犍连[1] 1.尊者阿娑耆首说甘露法 尔时婆罗门大臣及余人民,王奉施如来僧伽蓝,皆悉踊跃,生随喜心. 尔时频毘娑罗王施僧伽蓝已,心大欢喜,以额头碰触佛的脚面,...
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刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年2期页码:摘要：
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刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 本刊讯:2005年4月23日上午,在中国最南端的海南省三亚市亚龙湾滨海的喜来登酒店,"海峡两岸暨港澳佛教圆桌会"隆重召开.来自海峡两岸四地(中国大陆暨港澳台地区)的一百余位高僧大德,本着慈悲...
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80. 中国佛教宗派——唯识宗刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 唯识宗,又称法相宗、法相唯识宗和慈恩宗,是建立于唐朝的第一个佛教宗派.创始人是著名的三藏法师玄奘及其弟子窥基.
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81. 能海法师爱国爱教的一生刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 能海法师(1886-1967),俗姓龚,名学光,字缉照,四川省绵竹县汉旺场人.14岁时,入成都恒升通商号学徒.敏慧好学,闲暇发奋读书,渐通史籍.当时清朝腐败,外侮频仍,遂弃商从戎,矢志报国,...
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82. 乾隆皇帝与佛教刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 清朝是以满族贵族为主、联合汉族地主阶级建立起来的一个封建政权.它与汉族地主阶级为主体的唐、宋王朝在宗教政策上有着明显的不同.尽管唐、宋、明的皇帝大都信佛,但唐朝有武宗灭佛,宋朝有徽宗排佛,明...
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83. 禅法要义(三)刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 七、日用生活禅 一般初学佛者认为,修禅一定是在深山古洞中,两腿一盘,双目紧闭,不吃人间烟火,不问人间世事,与生活分离,与世间隔绝,是为修禅.殊不知真正的禅是不离见闻觉知的一切生活的.若离生...
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84. 戒律和佛教生命观刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 现代社会压力颇大,人们觉得活着很累.经济发展和城市化带来的效应是喜忧参半,看看北京三频道每天中午的"法制进行时",深有感触.那上面多有杀人案件的报导,还有并不少见但却颇受忽视的自杀事件.无论...
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85. 人生的阁楼刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 西方人的住家总会有一个阁楼,专门堆放家中不再使用的杂物,也包括好多房主的甚至前任房主的旧照片,这些都是引人回忆的东西.因此,在欧美电影中,只有怀旧型的成人,或好奇的孩子才到阁楼上去搜寻.
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86. 佛界飞鸿刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要：
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87. 嗄托之行刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 闭关修行,是佛教中一种神秘的学习方式,尤其是藏传佛教的密宗,更是如此.一个殊胜的因缘,我们认识了嗄托寺的洛噶活佛,费了九牛二虎之力说服了他,便跟随他去探寻这个向往已久的神秘.
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88. 佛教艺术中的颜色象征刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 佛教,尤其是密教有独特的颜色表现手法,其色彩观念极为抽象,近乎直觉一般的朴素,但却给人以深刻的印象.有人说,只有佛教密教才有所谓"虹化身"的说法.所谓"虹化",是指修瑜伽的人在禅定状态下将物...
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89. 印度佛教第一圣迹——佛陀伽耶刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 佛陀伽耶大菩提寺,还有它的金刚座被认为是世界的中心,这是最受崇敬、最神圣的佛教圣地.悉达多王子就是在这里得道才被称佛陀的,然后他才能引导众生离苦得乐.当玄奘于公元7世纪来到这里时,他这样评论...
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90. 石书之最和日石经墙刊名： 佛教文化发表期刊： 2005年3期页码:摘要： 青藏高原的玛尼石刻,是藏族古老而独特的一种文化承载和表达方式.这种从远古时期先民们的自然崇拜而引致和衍传下来的岩石文化,至今已数千年,有着十分重要的教化和审美作用.
佛教文化基本信息
| 刊名 | 佛教文化 | 主编 | 王永强 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国佛教协会 | 主管单位 | 国家宗教事务局 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
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| ISSN | 1004-2881 | CN | 11-2619/B |
| 邮编 | 100031 | 电子邮箱 | fjwhzz@163.com |
| 电话 | 010-66038749 | 网址 | |
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