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神州(下旬刊)
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SHEN ZHOU
《神州》杂志经国家新闻出版总署批准，中国文学艺术界联合会（简称“中国文联”）主管、中国通俗文艺研究会主办， 国际标准刊号：ISSN 1009-5071，国内统一刊号：CN 114461/I，国内外公开发行的国家级教育社科综合类学术期刊。本刊坚持以党的十七大精神为指导，坚持实事求是和理论联系实际的原则，深入贯彻科学发展观，服务于科教兴国战略；关注教育与人文社会科学研究的蓬勃发展，着重反映我国在...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 海洋是地球生命的摇篮，是人类赖以生存和发展的必要条件。人类的发展史实际上是人与海洋的关系史。本文用原型批评和生态批评的方法对美国海洋小说中的《白鲸》(1851)和《老人与海》(1952)进行...
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183. 卡西莫多的“缺陷美”刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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184. 由鲁迅看今人之生活刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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185. 共筑中国梦励志向前行刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。作为为高校学子，中国梦就是“成才梦”，作为高校的教师，中国梦就是“育才梦”。教师要把自己的命运和青年学子的命运、国家的命运、民族的...
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186. 浅议我国当代“都市文学”精神内涵的嬗变刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： “都市文学”兴起于特定的社会历史环境，即“都市”的出现。由于历史变迁，“都市”在各个时期都有独属于自身的显著风格；基于“都市”的“都市文学”也由此显示出了不同的精神内涵。
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派小说被称之为第二代海派，其中施蛰存更是把新感觉派小说推向成熟。在他的小说里，既有大都市生活里的小市民，也有精神分析学中的意识流和人物的二重性格。
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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189. 繁华落尽叹熙凤刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 本文分析了王熙凤的性格特点，肯定了她的管理才能，批判了她的阴险手段，强调了封建社会对人性和美好事物的摧残。
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190. 烟云过眼精神惟存刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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191. 论张爱玲对五四新文学的继承刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 本文从个人主义、对封建旧家庭的批判这两个方面分析了张爱玲对五四新文学的继承，并回到历史现场，从心理学的角度解释了张爱玲为何继承了五四新文学的这两个因素而摒弃了启蒙的姿态。
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192. 赏析苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 苏轼是宋词豪放一派的代表人物，他的词无论从形式上还是内容上都颇具特色，其气势被称为“曲子中缚不住”，其句法被誉为“句读不葺之诗”，而在他众多的词作中以《念奴娇。赤壁怀古》最能代表其豪放风格。...
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193. 小议儒释思想共同之处刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 《论语》乃孔子门人及其再传弟子记录孔子言行的典籍。《论语》言“自绝四，毋意毋必毋固毋我。”消除自身的局限，两家是相同的，可以这么说，儒学思想是建立在社会关系伦理道德上的“平等”，佛学思想是建...
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194. 文化消费习惯分析研究刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 本文通过阐述当前我国居民文化消费习惯现状，提出有关问题，结合业内有关学者的观点看法，提出当前改善我国居民文化消费习惯的对策和建议。
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195. 老调艺术的继承与发展刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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196. 浅谈辽代宗教文化刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 辽代宗教文化对我国宗教文化的发展有一定的影响，本论文从辽代原始宗教、帝王对宗教的影响、僧尼在社会中的地位、寺院的规模的影响及宗派之间的斗争五方面谈辽代宗教的文化。
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197. 中世纪西欧妇女的经济地位刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 自从母系社会过渡到父系社会以后，妇女的地位便降到一种从属的状态。在中世纪的西欧，这种现象在逐步发生改变。由于社会认知的进步，妇女的社会地位开始得到提高。在家庭生活内，妇女不仅是家务承担者，也...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 牛郎织女神话自古以来就在我国民间广为流传，它是我国神话中的不老传说，以其自身所具有的思想内容和艺术沉淀在我国民族文化中占有重要的地位。随着社会变革以及人们思想观念的变化，牛郎织女神话在国内得...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中把人类历史的发展的动力归结为劳动，历史的创造主体便成为了劳动的人。然而“劳动的人”这一范畴是不足以表达另一个人类存在的美好的部分--...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 作为中西文化源头的中国神话与希腊神话，有相同点也有相异点。本文试用文化人类学知识解读中西至尊女神西王母与赫拉神话的异质点，以解析二者产生差异的原因。
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201. 关于对地方群众性文化活动的调查与思考刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 舞阳作为文化大县，长期以来群众性文化活动始终保持着旺盛的生命力。近日，笔者深入基层就全县群众性文化活动的特点、推进措施、开展情况进行了调研，并由此引发思考。
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202. 趣谈远古吉祥物与自然崇拜刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 不同民族的早期的吉祥物，分别来源于远古人对自然物、自然现象、动物和植物的崇拜。来源于自然物的吉祥崇拜主要包括：水、石和日月星辰等。来源于动物的吉祥崇拜，最具有代表性的有：鱼、龟、鹿、凤、龙、...
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203. 浅论广场文化对于和谐社会建设的意义刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 广场文化在城市精神文明建设中有着不可低估的重要作用。实践证明，开展健康有益、丰富多彩的群众文化活动是提高人民政治思想觉悟和科学文化水平的一条重要途径。它不但是精神文明建设的重要载体，也是和谐...
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204. 王懿荣与甲骨文发现刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 王懿荣作为一位造诣深厚的学者，深谙金石学、历史学、古文字学，以其丰富的收藏和研究，推动了传统金石学研究向“古器物学”阶段的转变。王懿荣是甲骨文的第一个发现者，最早作出甲骨文是“殷商之物”的结...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 作为人类社会发展萌芽阶段的一种思想表达方式，岩画是记录描绘先民生产和生活情景的一种特殊形式，是人类社会产生文化现象的一项实物证据，更是先祖留存给我们的珍贵文化遗产。本文参考了部分有关壮族历史...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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207. 浅议中日文化差异与日语教学中的文化渗透刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 本文对中日文化间的差异进行分析探讨，在了解不同文化所具有各自特色的文化背景的基础上，日语教学才能更好的开展。针对日语教学领域，语言观上的认识必不可少，具有技术性实用性的教学策略也对教学有很大...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 古村落是我国农业文明的重要标志，也是我国古老民族文化的活态记忆，是一种重要的文化旅游资源。文章以会同高椅古村为例，对我国欠发达地区古村落旅游的可持续开发进行积极的思考。
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209. 用先进文化服务社会主义新农村建设刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要： 改革开放以来，农村经济的不断发展，广大农民的价值观念、思维方式都发生了深刻的历史性变化，农村的文化建设和精神文明建设也面临许多新的情况和问题。用先进文化服务社会主义新农村建设，是一项缩小城乡...
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刊名： 神州(下旬刊)发表期刊： 2013年10期页码:摘要：
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