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中国哲学史期刊
出版文献量(篇)
1418
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4
中国哲学史
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投稿
History of Chinese Philosophy
CSSCI
影响因子
0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位:
中国哲学史学会
期刊荣誉:
中国人文社会科学期刊评价报告(2014年)哲学类核心期刊
ISSN:
1005-0396
CN:
11-3042/B
出版周期:
双月刊
邮编:
100732
地址:
北京建内大街5号
出版文献量(篇)
1418
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目录
1.
论"天人合一"
作者:
汤一介
刊名:
中国哲学史
被引次数:
129
发表期刊:
年2期
摘要:
2.
上海博物馆藏诗论简校释
作者:
廖名春
刊名:
中国哲学史
被引次数:
92
发表期刊:
年1期
摘要:
3.
新儒家人文主义的生态转向:对中国和世界的启发
作者:
杜维明
刊名:
中国哲学史
被引次数:
69
发表期刊:
年2期
摘要:
4.
《诗论》简的编联与复原
作者:
李学勤
刊名:
中国哲学史
被引次数:
69
发表期刊:
年1期
摘要:
5.
《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释
作者:
安乐哲 郝大维
刊名:
中国哲学史
被引次数:
55
发表期刊:
年3期
摘要:
本文在一个中西比较的视域中,结合新出土的历史文献,对《中庸》中"诚"、"性"、"情"、"礼"和"教"等最为重要的观念及其之间的内在关联进行了细致的分析,揭示了《中庸》所蕴涵的一个完整连贯的结...
6.
命与天命:儒家天人关系的双重视角
作者:
丁为祥
刊名:
中国哲学史
被引次数:
52
发表期刊:
年4期
摘要:
"命"与"天命"是传统文化中一对重要范畴,主要指人所受到的限制.二者都起源于"令",由"王令"而"天令",又因"天令"对王权的决定作用从而成为王权之"命".西周末,随着传统天命观的式徽,"命...
7.
经典诠释与体系建构--中国哲学诠释传统的成熟与特点刍议
作者:
刘笑敢
刊名:
中国哲学史
被引次数:
46
发表期刊:
年1期
摘要:
中国古代哲学的发展与哲学诠释的传统有密切关系,王弼和郭象代表了中国古代哲学诠释传统的成熟时期,自此以后,以较完整的经典注释的方式阐发思想家的哲学体系就成了中国哲学发展的主流,朱熹、王夫之是古...
8.
张载成性论及其哲理基础研究
作者:
林乐昌
刊名:
中国哲学史
被引次数:
44
发表期刊:
年1期
摘要:
本文基于<张载集>及集外佚书<孟子说>、<礼记说>等文献,从两个方面探察了张载的"成性"理论.第一,探究了作为张载成性论哲理基础的性论和人性论,包括性论和人性论的整体模式、结构层次、本末关系...
9.
荀子人性论之形上学义蕴--荀、孟人性论关系之我见
作者:
路德斌
刊名:
中国哲学史
被引次数:
38
发表期刊:
年4期
摘要:
本文认为,荀子所谓"人之性恶"是一个经验论的命题,在形上学的层面上,荀子并不是一个性恶论者.在荀学的观念体系中,与孟子所言之"性"相对应的观念并不是"性",而是所谓的"伪".也即是说,在荀子...
10.
道教生命伦理与现代社会
作者:
詹石窗
刊名:
中国哲学史
被引次数:
38
发表期刊:
年2期
摘要:
道教生命伦理的形成与生存环境的危机认识是密切相关的.在道教看来,人与人之间的关系是一种特殊的生命关系.保持自身形体的完整与健康,这不仅是孝敬父母的基本要求,而且是天道流转人间的必然体现.道教...
11.
从超越逍遥到足性逍遥之转化——兼论郭象《庄子注》之诠释方法
作者:
刘笑敢
刊名:
中国哲学史
被引次数:
37
发表期刊:
年3期
摘要:
12.
新出竹书与《论语》成书问题再认识
作者:
杨朝明
刊名:
中国哲学史
被引次数:
36
发表期刊:
年3期
摘要:
学术界十分关心<论语>的成书问题,而充分利用新近发现的儒家竹书文献可以进一步细化这一研究.竹书材料证明<论语>有一定的思想主旨,有内在的严密逻辑,有"正实而切事"的突出特征.该书材料来自孔门...
13.
"齐物"三义 --《庄子·齐物论》主题分析
作者:
陈少明
刊名:
中国哲学史
被引次数:
35
发表期刊:
年4期
摘要:
在前人对<齐物论>作齐"物论"、与"齐物"论两种理解的基础上,作者提出齐物我的另一重含义.合起来构成齐"物论"、齐万物与齐物我三义:齐物论是对各种思想学说,进行一种哲学批判,其重点不在是非的...
14.
孟子气论难点辨疑
作者:
杨泽波
刊名:
中国哲学史
被引次数:
35
发表期刊:
年1期
摘要:
学术界公认,"知言养气章"是<孟子>中最难理解的一章,古往今来争论不断.近年来,台湾学者黄俊杰、李明晖、林启屏等先生对此都有专文论述.这些讨论有很多很好的意见,但似乎也有一些不足.本文将"知...
15.
荀子礼学思想简论
作者:
张奇伟
刊名:
中国哲学史
被引次数:
34
发表期刊:
年2期
摘要:
在早期儒家哲学家中,荀子以礼学见长.荀氏之礼学,义精蕴奥,广博多方,引人注目.本文试从多个视角勾勒其理论内涵:荀子以礼为人类社会之根本,以天人同理主据天地自然而证礼,是为礼学之本体根源论;荀...
16.
普遍伦理学的出发点:自由个体还是关系角色?
作者:
黄裕生
刊名:
中国哲学史
被引次数:
34
发表期刊:
年3期
摘要:
17.
张载两层结构的宇宙论哲学探微
作者:
林乐昌
刊名:
中国哲学史
被引次数:
34
发表期刊:
年4期
摘要:
18.
论"仁内义外"
作者:
王博
刊名:
中国哲学史
被引次数:
32
发表期刊:
年2期
摘要:
19.
中国传统政治伦理思想的架构及现代价值
作者:
贾红莲
刊名:
中国哲学史
被引次数:
32
发表期刊:
年2期
摘要:
20.
郭店楚简《性自命出》与荀子的情性哲学
作者:
颜炳罡
刊名:
中国哲学史
被引次数:
32
发表期刊:
年1期
摘要:
郭店楚简<性自命出>的思想归属问题,学术界有子思说、子游说、公孙尼子说等不同观点,其中以子思说影响最大.这些观点都有一定的根据,但都不能令人十分满意.本文认为,<性自命出>主要是以情、性为中...
21.
经典的条件:以早期儒家经典的形成为例
作者:
王中江
刊名:
中国哲学史
被引次数:
31
发表期刊:
年2期
摘要:
22.
儒家的人类中心论及其生态学意义--兼与西方人类中心论比较
作者:
白奚
刊名:
中国哲学史
被引次数:
31
发表期刊:
年2期
摘要:
儒家的生态伦理思想,其本质是人类中心主义的,但它不是以利益为中心的,而是以道义为中心的,这构成了其与西方传统的人类中心论的重要区别.从孔子开始,经过孟子,到宋明理学家,这种以道义为中心的人类...
23.
《颜氏家训》与现代家庭伦理
作者:
张学智
刊名:
中国哲学史
被引次数:
30
发表期刊:
年2期
摘要:
本文以现代家庭的特点为背景,认为《颜氏家训》所提出的家庭伦理可在四个方面对现代家庭有借鉴意义:一,家庭教育方面,提倡胎教,认为父母应威严而不失慈爱,对子女不能偏宠.二,兄弟关系方面,强调兄弟...
24.
子思书再探讨--兼论《大学》作于子思
作者:
郭沂
刊名:
中国哲学史
被引次数:
30
发表期刊:
年4期
摘要:
子思原书各篇可分为三类,一是子思所记孔子言论,二是子思本人著作,三是弟子所记子思言论.除了原本<中庸>、<表记>、<坊记>、<缁衣>外,郭店简<穷达以时>亦属第一类;属于第二类的除了见于今本...
25.
楚简《恒先》首章释义
作者:
李学勤
刊名:
中国哲学史
被引次数:
30
发表期刊:
年3期
摘要:
26.
上博藏楚竹书《恒先》新释
作者:
廖名春
刊名:
中国哲学史
被引次数:
30
发表期刊:
年3期
摘要:
27.
历史记忆、思想资源与重新诠释 --关于思想史写法的思考之一
作者:
葛兆光
刊名:
中国哲学史
被引次数:
29
发表期刊:
年1期
摘要:
在过去的哲学史或思想史研究中,"影响"(influence)是一个习惯使用的词语,但是它可能偏重过去的知识与思想在后世的延续、外来知识和思想对本土的冲击,却可能相对忽略了后世对于遗产的"选择...
28.
荀子的“类推思维”论
作者:
张斌峰
刊名:
中国哲学史
被引次数:
29
发表期刊:
年2期
摘要:
荀子作为集原始儒、道、墨和名家的类推思想之大成者,强化并建构了儒家的伦理思维方式,坚持了中国古代逻辑思维的人文面向,改变了墨家、名家类推之事实面向的“逆转”,从而将类推转化为“类比推衍”,由...
29.
中国哲学生态观论纲
作者:
蒙培元
刊名:
中国哲学史
被引次数:
29
发表期刊:
年1期
摘要:
30.
荀子哲学中"善"之起源一解
作者:
李晨阳
刊名:
中国哲学史
被引次数:
28
发表期刊:
年4期
摘要:
中国哲学史基本信息
刊名
中国哲学史
主编
李存山
曾用名
主办单位
中国哲学史学会
主管单位
中国社会科学院哲学所
出版周期
双月刊
语种
chi
ISSN
1005-0396
CN
11-3042/B
邮编
100732
电子邮箱
电话
010-85195527
网址
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中国哲学史评价信息
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