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中国哲学史
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History of Chinese Philosophy
影响因子
0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位：
中国哲学史学会
期刊荣誉：
中国人文社会科学期刊评价报告（2014年）哲学类核心期刊
ISSN：
1005-0396
CN：
11-3042/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100732
地址：
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1. 《诗论》简的编联与复原刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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2. 上海博物馆藏诗论简校释刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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3. 儒家诗乐思想初探刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 本文将《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》与传世相关文献联系,辅以《郭店楚墓竹简》相关篇章,探讨儒家诗乐思想源流,分析《毛诗大序》、《乐记》的时代以及二者之间的关系等问题.根据较为可信的传世...
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4. 《甘棠》与孔门《诗》传刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 新发现的《孔子诗论》使我们对孔子《诗》说有了远超前人的认识.孔子《诗》说全面深刻把握《诗》旨,以《甘棠》为例,孔子以"报"一字总括,并层层解说其义.本文还就《甘棠》诗,梳理了自孔子《诗》说一...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 中国古代哲学的发展与哲学诠释的传统有密切关系,王弼和郭象代表了中国古代哲学诠释传统的成熟时期,自此以后,以较完整的经典注释的方式阐发思想家的哲学体系就成了中国哲学发展的主流,朱熹、王夫之是古...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 本文选取戴震《孟子字义疏证》与康有为《孟子微》两书,来观察近代中国学人借助于解读经典而伸张新的思想观念与新的社会变革主张的原创性思想局面.文章比较戴震与康有为解读孟子的方式、途径与理论意图都...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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9. 论法家思想中的变法与定法刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 战国法家有变法和定法主张,它们是辩证的统一.这种辩证统一表现在以下两对概念的关系中:一是法的更改和确立;二是法的动和静.更改和确立是同一变法活动的两个环节,缺一不可;动和静则具有更为内在的意...
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10. 《黄老帛书》所见的另一种德治方略刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 《黄老帛书》以德治国说包裹在《君正篇》"一年从其俗,二年用其德"和"四年而发号令,五年而以刑正"的系统设计中.究其说,"用其德"是利用社会成员的道德(感)及其相互间的积极影响管理国家的一种方...
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11. 张载答范育书三通与关学学风之特质刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 由今本《张载集》及集外文献所收张载答范育的三通书札,可以从三个方面透视关学学风之特质:(一)"道学"与"政术"不应歧为"二事"的政治主张;(二)"正心求益"的为学之方;(三)"深沉方有造"的...
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12. 中国传统精神哲学论纲刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 中国传统精神哲学包括精神形上学和精神修养学两大部分,其旨趣在于人的精神提升与精神超越.儒、道、佛三家分别以道德心、自然心和清净心作为精神生活的基点,并提出入世、隐世和出世三种精神超越之路.这...
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13. 现代庄学及其背景刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要：
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15. 论陶渊明之生死观刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命.对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死...
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16. 颜钧的平实之学刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 颜钧哲学思想的基调是儒家的.但颜钧在儒家思想的宣传、儒家理念的实践和儒家经典的解读等方面,都与儒家的传统方式有异,由此使颜钧学行思想表现为"率性而行"、"儒禅兼济"、"放心体仁"、"自立无私...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容.这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年1期页码:摘要： 文天祥虽然较少哲学方面的专门著作,但是我们却不能忽略他在中国伦理学史上的重要地位.他以"法天不息"作为自己精神的核心,建构了广阔的精神空间,贯通了伦理和人生,自强不息地进行修养.爱国主义是他...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 儒家的"万物一体"的思想,以天道自然、宇宙一体、一体归仁、生命感通、生生和谐与天下大同为其基本内容,以其内在心性的感通性、类推性、扩充性作为其证成为"一体之仁"的思维方式.它不仅代表了中国传...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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24. 一、讨论的相关背景刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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25. 二、"儒家与宗教"研讨会发言摘要刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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26. 三、关于"儒家与宗教"的笔谈刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要：
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28. 墨家的"类推"思想刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 墨家学派的创始人--墨子及其学派,在丰富的类推实践基础上,通过对事物间的类同和类异的考察,概括出了推类的称谓,明确了类推重"类比"的逻辑性质,以他们自己的方式和语言全面地阐述了有关推类的思想...
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29. 荀子礼学思想简论刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 在早期儒家哲学家中,荀子以礼学见长.荀氏之礼学,义精蕴奥,广博多方,引人注目.本文试从多个视角勾勒其理论内涵:荀子以礼为人类社会之根本,以天人同理主据天地自然而证礼,是为礼学之本体根源论;荀...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2002年2期页码:摘要： 五行说的起源与殷商时期的农业经验有关,指有了"水"浇溉,"火"烧荒,"木"、"金"作农具的条件后,就可以在"土"上种植和收获了,是一种有固定中心的系统认识.西周以后,五行先抽象发展为地舆世界...
中国哲学史基本信息
| 刊名 | 中国哲学史 | 主编 | 李存山 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国哲学史学会 | 主管单位 | 中国社会科学院哲学所 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | 1005-0396 | CN | 11-3042/B |
| 邮编 | 100732 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 010-85195527 | 网址 | |
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