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哲学门
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ZHE XUE MEN
主办单位：
北京大学出版社
ISSN：
978-7-301-18327-4/B?0951
CN：
出版周期：
不定期
邮编：
100871
地址：
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摘要： 对于柏拉图的理念，传统的主流观点将其理解为一种与具体事物相分离的东西，而陈康重新辨析柏拉图的文本和亚里士多德的相关批评，指出柏拉图的理念并未与事物分离。本文分别考察了这两种相互对立的观点各自...
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2. 《淮南子校释》（增订本）摘要：
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摘要： 修辞术是古典政治哲学的一个重要主题。在希腊古典时期，修辞术可谓显学。而柏拉图却在《高尔吉亚》中对修辞术进行了一番批判。批判的重点在于其陈述内容为意见而非真知，其劝说方式是诉诸听众情感而非理性...
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摘要： 本文首先从汉语典籍中挖掘出了多个“科学”用例并对其语义进行了分析，然后重点考察了“科学”在日本的诞生经纬及其由日本传入中国的过程。文章指出：英文“science”拥有多重含义，直到19世纪才...
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摘要： 当我们对《论语》《郭店楚简》《孟子》《荀子》及大小戴《记》等早期儒家文献的身心修养学说做一种整体性、连续性的审视的时候，则一条贯通始终的气论思想的理论脉络就会从中逐渐清晰地显现出来。进而，如...
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6. 论普罗提诺的"推论理性"摘要： 推论理性(δ(ι)ανοια/λογιζ(ο)μενον)是普罗提诺用以讨论灵魂与下界接触的核心观念,用以描述灵魂的下坠.本文论述了普罗提诺在推论理性与公民德性(πολιτικ(η)αρητ...
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摘要：
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摘要： 提“勿忘勿助”是孟子心性论中的重要工夫，以往学者或者将重点放在文本的疏通，或者集中探讨与之相对的“必有事焉”的工夫，惟程明道、陈白沙等人注意提揭其中的“自然”之意。湛若水则拔乎众儒之上，在继...
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摘要： 提王阳明严滩论学阐发了有与无的境界，是对天泉证道主题的深化。这使得对阳明论学诸语作更加深入的哲学阐释成为学术界关注的课题。王龙溪在此后的讲学活动中，逐渐地将阳明严滩论学与天泉证道之论相融合，...
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10. 《马一浮全集》摘要：
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摘要： 提儒学在唐代并非沉默无为。面对佛教的挑战，以孔颖达为代表的儒家学者通过修撰《周易正义》来整肃儒家的佛教浸染。通过对比“江南义疏”与《周易正义》的不同，我们可以看出孔颖达裁剪的着重点及其用意所...
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摘要： 提本文通过对《忏悔录》文本的详细梳理来揭示奥古斯丁在皈依过程中遭遇到的困境及其解决，分析他如何在基督教神人关系的基础上，解构了新柏拉图主义的灵魂上升和致知进路对于人性的终极意义，进而从节制德...
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摘要： 提当代学界少有人从哲学立场直面上帝的行动对人的自由所造成的威胁。本文将接受这一挑战，通过重建奥古斯丁的相关洞见，在当代哲学语境中正面阐释神圣预定如何能与我们的道德直觉相容。本研究以《罗马书》...
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14. 汉代春秋学视野下的“西狩获麟”摘要： 提“西狩获麟”是春秋学中的重要问题，汉代学者依据不同家法，作出了不同解释。公羊学者通过五德终始学说将获麟解释为汉朝受命的祥瑞，左氏学者则提出了“修母致子”学说，试图说明汉制与《春秋》之间的关...
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摘要： 古代印度宗教哲学派别中对世界和人生现象的构成问题有种种设想。佛教关于法的分类理论和胜论派关于句义的理论是这方面的两大重要思想体系。佛教中有五位七十五法及五位百法等说；胜论派中有六句义和十句义...
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16. “绝学无忧”所属章节考摘要： 关于“绝学无忧”的归属问题，学界历来有两种看法：一种看法认为归属第二十章；另一种看法以高亨先生为代表，认为归属于十九章。本文从句法、语意、音韵等三个方面对高亨先生的观点进行了分析，认为“绝学...
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17. 试论《老子》中“无”的性质与特点摘要： 本文试图通过讨论《老子》哲学语境中的“无”的概念及其性质与特征，揭示《老子》所谓“无”具有很明确的具体性，即：《老子》中“无”的概念应首先理解为无形、无物、无象、无名、无为、无欲、无心等抽象...
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18. 《论语义疏》摘要：
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摘要： 主体性问题是马克思主义哲学的重要理论课题。在国内，该问题的凸显源自20世纪80年代初的人道主义与异化问题大讨论，并且经过三十多年的研究已取得了丰富的理论成果，同时也生发出不同的理论研究路径，...
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20. 论文本中行思形象的变化摘要： 对行思的记述在各文本当中历来不一。在南宗禅初期（至少会昌法难以前）文本当中鲜有行思的记载。很明显，行思系处在南宗禅的边缘位置。而从《青原遗碑略记》，我们可以得知，行思已被青原当地尊为七祖。在...
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摘要： 提作为在1940年代第一位引介希腊哲学进入中国的学者，陈康先生在学界久享盛誉。他更因为《柏拉图巴曼尼得斯篇译注》（1944）而知名，而此书正是其博士论文的一部分。因此，国内学者早已闻知其博士...
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摘要： 本文试图分析霍布斯和洛克的自然权利论为命题“人人生而平等”(这一命题在社会契约论中表述为“自然状态下人人平等”)所提供的三个论证并指出其中的不合理之处。这三个论证是：(1)人们在自然状态下能...
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23. 论《庄子》所谓“忘”摘要： 在《庄子》中，“忘”是一个重要范畴。其所谓“忘”，除了“忘”之超越活动本身外，在其思想结构中还有“忘”之所“忘”的被超越对象，以及“忘”之所“至”的超越境界(“无境”)，和“忘”之所“成”的...
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摘要：
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25. 《柏拉图四书》摘要：
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摘要： 海德格尔1930年代初期对真理的集中探讨展示了他思想的转向和更深入更丰富的开展。他对柏拉图的“洞穴喻”的解析表明，原始的遮蔽状态笼罩着人的生存，支配着人揭示真理、获取自由的过程。真理是去除遮...
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摘要： 本文以楚简《筮法》卦例之"一"表示数字"七"等为基础,深入探讨了《周易》卦爻画的构成及其来源问题.易卦可分为本卦和用卦两类,从用卦来看,"数字卦"的概念是完全可以成立的;不过在经文中,易卦是...
哲学门基本信息
| 刊名 | 哲学门 | 主编 | 赵敦华 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 北京大学出版社 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 不定期 | 语种 |
chi
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| ISSN | 978-7-301-18327-4/B?0951 | CN | |
| 邮编 | 100871 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 010-62752024 | 网址 | |
| 地址 | 北京市海淀区成府路205号 |
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