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叔本华、尼采,一个是悲观哲学家,一个是悲剧哲学家。他们同为唯意志论者,两人的自由观却是相反的:前者主张生命寂灭,后者强调个性创造。本文探讨了这两种自由观的不同内涵及其原因。叔本华、尼采的唯意志论遭到重大的歪曲、误解,本文作了必要的辨析;同时指出,在西方的自由思想史上,真正从价值角度探讨自由问题的,是从叔本华、尼采开始的;他们在对传统理性进行反思的同时,开创了非理性主义的新时代。
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悲剧精神
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文献信息
篇名 论叔本华、尼采的唯意志自由观
来源期刊 上海社会科学院学术季刊 学科 社会科学
关键词 叔本华哲学 尼采 意志自由观 非理性主义 唯意志论 生命意志 冲创意志 自在之物 现代西方哲学 绝对自由
年,卷(期) 1989,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 133-140
页数 8页 分类号 C0
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1 孙月才 上海社会科学院哲学研究所 4 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
叔本华哲学
尼采
意志自由观
非理性主义
唯意志论
生命意志
冲创意志
自在之物
现代西方哲学
绝对自由
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
上海社会科学院学术季刊
季刊
1009-2226
31-1107/F
16开
上海市淮海中路622弄7号
1985
chi
出版文献量(篇)
1185
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4
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11981
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