作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
在历史的最初阶段,人的本质究竟是如何表现的呢?它应该是对外部世界本能的、原始的反应。它可能是笨拙的、谬误的、幼稚的,但却是最真实、最单纯、最接近自然、最反映人的本质的。这激发我想从信仰这一表现形式去理解远古人类的历史。人类学者把人类意识的发展归结为对自然的解释——精灵论的(泛神论)、宗教的和科学的三种宇宙观~①。这与历史学上古代的、中世纪的和近代的分期大体一致,似乎是可以接受的。它对历史学借人类文化学的方法来研究人类早期历史,并从文化史的立场来描绘人类的原始状况具有关键作用。
推荐文章
充分发挥文化史在历史教学中的功能
文化史
文学艺术
思想教育
用大文化视角尝试中学"文化史"教学
中学历史
大文化
教学
深沉性
《千与千寻》中的日本文化解析
《千与千寻》
日本文化
日语教学
用大文化视角尝试中学"文化史"教学
中学历史
大文化
教学
深沉性
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 原始信仰在日本文化史中的地位
来源期刊 南开日本研究 学科 社会科学
关键词 日本文化 原始信仰 弥生 人类学者 远古人类 人类意识 绳文文化 支石墓 人类文化学 文化区域
年,卷(期) nkrbyj,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 349-361
页数 13页 分类号 G131.3
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 潘昌龙 内蒙古大学历史系 4 0 0.0 0.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
1998(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
日本文化
原始信仰
弥生
人类学者
远古人类
人类意识
绳文文化
支石墓
人类文化学
文化区域
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
南开日本研究
年刊
16开
天津市
1997
chi
出版文献量(篇)
657
总下载数(次)
9
论文1v1指导