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摘要:
天主教在清顺治一朝(1644-1661)发展顺利,顺治皇帝的优容,使耶稣会士汤若望在北京宫廷地位显赫,取得自罗明坚、利玛窦来华以来,天主教传教事业空前的成功。顺治朝前后十八年,全国没有发生过一次教难。而顺治皇帝去世后,鳌拜等四大臣摄政,一改前朝保教护教政策,反教势力迅速壮大。康熙三年七月二十六日(1664年9月15日)杨光先上《请诛邪教状》,弹劾汤若望,从而引发了一场政治性的反教风波“ 历狱".
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文献信息
篇名 关于“杨光先教案”期间扣押在广州的传教士活动之考察
来源期刊 基督宗教研究 学科 哲学
关键词 教案 活动 鳌拜 政策 邪教 北京 皇帝 优容 教难
年,卷(期) 2002,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 404-427
页数 24页 分类号 B975
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教案
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政策
邪教
北京
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优容
教难
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
基督宗教研究
半年刊
16开
北京市东城区建国门内大街5号
1999
chi
出版文献量(篇)
701
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7
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