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根据英国《每日电讯报》的一项报道指出:三只耳朵相连的兔子图案,曾分别出现于(公元六世纪至七世纪)中国隋朝庙宇中、中世纪(1550年间)的教堂内、蒙古、伊朗等的金属器皿里,还有十六世纪德国帕代博尔大教堂的拱形窗户上。而这些图象里的三只耳朵相交叠、并沿着圈子相互追逐的兔了,看样子几乎是相同的。于是,考古学家们开始考问:世界古文明地何以都有三兔图?为什么时、空相距如此遥远之佛教、回教和基督教,均显著地选用这个圆形标志?
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文献信息
篇名 跨界反思文化趋同现象——兼及华文诗歌在全世界的整合与繁荣问题
来源期刊 中外诗歌研究 学科 文学
关键词 考古学家 古文明 隋朝 文化趋同 教堂 蒙古 相同 华文诗歌 纪德 繁荣
年,卷(期) 2004,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 55-57
页数 3页 分类号 I207
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
考古学家
古文明
隋朝
文化趋同
教堂
蒙古
相同
华文诗歌
纪德
繁荣
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
中外诗歌研究
季刊
重庆北碚区西南大学中国新诗研究所
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